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- 略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
- 作者： 周云之 来源：南开学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 名辩思潮 后期墨家 公孙龙 惠施 继承 批判 先秦 学派
- 描述：大家都承认，以惠施、公孙龙为代表的先秦名家和后期墨家都讨论了坚白、同异的问题，他们代表了先秦名辩（逻辑）思潮中的两大学派，对先秦名辩思想的发展都发生了重要的影响。但这两大名辩学派（思潮）究竟是一种
- 略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
- 作者： 周云之 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：略论后期墨家对惠施、公孙龙名辩思想的批判和继承
- 摹略万物之然——后期墨家认识论
- 作者： 董志铁 来源：山东师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 后期墨家认识论 "过物" "论物" "为知
- 描述：后期墨家在继承墨子唯物思想的基础上,论述了认识的基础、认识的过程及认识过程中的阶段性、认识所得知识的不同来源及种类,批判了以往认识论中的一些错误命题。后期墨家的认识论系统,感性、理性认识并重,理性认识以感性认识为基础。这种认识论对认识主体作用的强调有重要的理论与现实意义。
- 公孙龙与后期墨家思想比较
- 作者： 闫宏伟 来源：科学大众(科学教育) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 公孙龙 后期墨家 名与实 正名
- 描述：。后期墨家继承和发展了公孙龙的正名学说,提出了系统的逻辑学说,这标志着中国的古代逻辑学的建立。本文从分析二者观点与思想入手,并试图对二者的思想进行比较与评述。
- 公孙龙与后期墨家正名思想比较
- 作者： 彭羽寒 来源：财经界(学术版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 正名学 名与实 公孙龙 后期墨家
- 描述：在中国古代逻辑发展史中,名学一直是各家研究的中心内容,尤其是公孙龙和后期墨家,他们对正名理论的研究既继承了前人的合理成分,又提出了自己独特的观点和主张.本文试从名实关系、正名原则与方法,以及"名"的划分这三方面浅要分析两家在正名思想上的异同.
- 论公孙龙与后期墨家的正名学说
- 作者： 杜音 来源：北京师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 先秦哲学 正名 公孙龙 后期墨家
- 描述：在先秦儒、道、名、墨、法诸家代表人物的思想学说中，都或深或浅地对正名有所论述，但都缺乏深刻性和完整性。直到战国末期，由于公孙龙和后期墨家从各个不同层面深入研究了正名问题，方使先秦正名理论达到了一个真正具有逻辑学意义的全新高度，成为中国古代逻辑思想的精华
- 墨经中一个逻辑规律——「同异交得」
- 作者： 高亭 来源：山东大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨经中一个逻辑规律——「同异交得」
- 墨经中一个逻辑规律—“同异交得”
- 作者： 高亨 来源：山东大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 未出版 校释 墨家 子母 逻辑规律 孙诒让 墨经 矛盾现象 事物
- 描述：我在一九四四年写了一木[墨经校诠],草稿已定,迄未出版。解放后,想连用马克思列宁主羲的科学观点与方法,加以修改,但由於个人理论水平不高,又没有时间,久未动手,现在试作一篇,希望读者予以指正!
- 墨经中一个逻辑规律——“同异交得”
- 作者： 高亨 来源：山东大学学报(理学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 矛盾现象 事物 逻辑规律 异交 墨子 商品 是非 先秦 未出版
- 描述：我在一九四四年写了一本‘墨经校诠’,草稿已定,迄未出版。解放後,想运用马克思列宁主义的科学观点与方法,加以修改,但由於个人理论水平不高,又没有时间,久未动手,现在试作一篇,希望读者予以指正!
- 论《公孙龙子》与《墨经》的关系
- 作者： 曾祥云 来源：湖南社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《公孙龙子》 《墨经》 名学 关系
- 描述：《白马论》、《指物论》、《通变论》、《坚白论》和《名实论》五篇,在思想内容上与《墨经》具有密切的关联。在对名的认识、正名的标准、名与名之间的关系等问题上,《公孙龙子》和《墨经》不仅基本主张相同,而且在语言表述上也极为相似。而《指物论》则明显是针对《墨经》的指物观而作。