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- 墨子刻 知识分子一定要批评政府?
- 作者： 李宗陶 来源：南方人物周刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 中国知识分子 墨子 批评 唐君毅 政府 台湾 认识论 犹太人 新儒家 哈佛大学
- 描述：墨子刻1933年生于德国柏林。哈佛大学博士,1970-1990年在加州大学圣地亚哥分校任教,退休后转入美国胡佛研究所,任高级研究员至今。著有《清代官僚的内在组织》、《摆脱困境》、《A Cloud Acrossthe Pacific》等
- 对墨子批评孔子儒家的几点看法
- 作者： 陈颖聪 来源：石河子大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 孔子 天命 鬼神 宗族血缘纽带
- 描述：儒墨对立，这是春秋之际思想史上的一件大事。墨子对孔子儒家的批评，主要表现在对“天”、“鬼”、“厚葬久丧”及“礼乐”方面。这些批判的中心内容，则是墨子的“兼爱”与孔子儒家有差等的“亲亲”之爱的矛盾，是
- 读墨子的批评
- 作者： 韩兵 来源：政工学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨子》 批评 太行山 老师
- 描述：《墨子》里记载这样一个故事,墨子有一个非常得意的门生叫耕柱子,他在求学问道的过程中老是挨墨子的批评,觉得自己很委屈。因为在众多门生之中他是公认最优秀的,老师的批评让他感到面子上很难
- 墨子:中国古代科技知识分子的典范
- 作者： 朱宝信 来源：中州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 科技知识分子 典范
- 描述：在中国古代科技知识分子群体中 ,墨子发现了 4 1条自然科学原理 ,建立了系统、全面的科学认识方法论即逻辑学 ,并且提出了以“民选政长、贤人治国”为主体的先进的社会政治理论。因此 ,墨子可称为中国古代科技知识分子的典范。
- 墨子[尚同]说之精义及其批评
- 作者： 伍非百 来源：民友月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子[尚同]说之精义及其批评
- 台湾学者关于墨子里籍东西鲁说之比较
- 作者： 萧鲁阳 来源：平原大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子里籍 东鲁说 西鲁说
- 描述：院长刘蔚华撰文主张西鲁说 ,山东大学张知寒教授又提出滕州说。台湾学术界研究墨子学者冯成荣出版有关墨学著作六部 ,比较了墨子里籍之东西鲁说 ,认为东鲁说不够周严 ,很难成立 ;滕州说是空穴来风 ,不辨菽麦 ;西鲁说论据充分 ,令人信服
- 墨子认识论发微
- 作者： 康中乾 来源：宝鸡文理学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 经验论 三表法 兼爱
- 描述：的“天”、“鬼”来主宰,这是小生产者的软弱性的表现。这种特点反映在认识方法上,就形成了墨子的二元性的认识论,即这种认识既非原始、朴素的经验论又非彻底、理性的经验论。墨翟自己运用其“三表法”既否定了“命
- 论墨子的认识论思想
- 作者： 张蕊 来源：商 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 三表法 认识论
- 描述：经验论的认识论,为后期墨家发展为较为系统的逻辑学说起到了至关重要的作用。墨子作为一代哲学家,其思想仍有落后和消极的一面,但对待中国古代发展史上的里程碑一样的人物,我们应该从历史出发,在充分考虑历史因素
- 墨子哲学思想对构建服务型政府的启示
- 作者： 范玲 来源：科技信息 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 非攻
- 描述：墨子,姓墨名翟,出生于鲁阳(今河南省鲁山县),墨子提出的兼爱三表思想是服务型政府不断强化民主法治意识的指南针;墨子的尚同尚贤思想是服务型政府完善政绩考核体制、人员任免机制的催化剂;墨子节用节葬思想是推动公众树立正确消费观的助力器;墨子非攻救守思想为我国在复杂的国际环境中构建服务型政府提供了保护伞。