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- 墨子的理想国
- 作者： 徐敏 来源：中国社会科学院研究生院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 诸侯国 理想国 国君 君统 卿大夫 分封制 宗统 三公 武王
- 描述：出的空想主义理想国的学说.墨子的这种思想,既开了后世布衣卿相之风,也顺应了中国最后走向统一、建立中央集权的历史发展趋势;墨子为建立治世理想国而提出的一些重要思想,今天仍有值得我们认真研究和深思之处.
- 浅论墨子的"兼爱"乌托邦
- 作者： 汪滢 来源：科学与财富 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼相爱 交相利 十论 乌托邦
- 描述：墨子以"兼爱"为核心,建构出了他的理想社会图景,并提出了实践这一社会理想的具体措施。他的社会政治理论有着一定的先进性和可取性,但理论本身的矛盾以及与时代要求的不相符合,注定了他的兼爱互利的理想社会,只能是美好的乌托邦,必定破灭。
- 论墨子、陶渊明、曹雪芹的“乌托邦”情怀
- 作者： 熊泽文 来源：乐山师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 乌托邦 “理想国” 建构 形态 幻灭
- 描述：式的“理想国”。它们的兴衰、浮沉,正是其由建构到存在到幻灭的“生命”历程。而这种“生命”历程在乌托邦心态的主宰下,有喜有悲,喜的是曾经的存在和建构而显现出的灿烂与辉煌,悲的是转瞬的消逝与凄凉而带来的无法抗拒的悲剧性。
- 墨家终极关怀中的乌托邦性格
- 作者： 吴进安 来源：汉学研究集刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 天志 终极关怀 乌托邦性格
- 描述：對墨家哲學的研究，歷來的焦點一直都側重在「十論」中社會秩序重建的議題上，基本上符合墨學務實爲用的精神，亦能清楚呈現墨學所關心的主題思考。但就墨學研究的基礎性與發展性而言，吾人應追問墨學的十論所要建構的是何種世界？尤其是根本性安身立命的基礎在於「天人關係」的確立，人於安置自家生命之外，是否存在著對理想國度的渴望，尋求在天人關係轉變中建立一種內在的和諧與歸屬感。「天」的思想是中國哲學的重要觀念，墨家亦不例外，「天」是價值與秩序的來源，道德的基礎與闡釋人倫秩序的重要觀念與入門。墨子務實而治，但必有其所欲建立的理想世界，從而才能彰顯「天志之天道觀」、「兼愛倫理觀」、「法先王」、「用夏政」、「尊禹」等概念之內涵，是爲本文的研究動機。本文欲從其天志普化流行之終極關懷的理念著手，剖析墨家天人關係中的對應，進而在此原則之下，解釋墨家對「士志於道」的堅持與把握，進而探討墨家之士的性格，以解開在重返烏托邦理想國之際，上同於天，而有天志普遍之義的實現。而在返降人間之際，士的角色與期待便成為一種應然的實踐進路，尚賢雖是治國之術，但以「道」爲己任，文士是厚乎德行，辯乎言談，博乎道術，而在武士則是任俠、爲義而死就「天人關係」而言，墨家之人具有一種超越現實社會限制的道德勇氣，直達所預設的理想國度，他們所具有的烏托邦性格是明顯而又令人敬佩。
- 仁爱与兼爱:先秦人道思想的两种形态及其历史命运
- 作者： 成云雷 来源：山东社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 仁爱 兼爱 人道思想 人道主义
- 描述：先秦诸子中 ,儒家讲仁爱 ,墨家讲兼爱 ,成为古代人道思想的两种主要形态。儒家把仁爱建立在“亲亲”的血缘关系的基础上 ,比较符合宗法制社会的实际情况 ,且在儒墨对峙中相对开放 ,吸收了不少墨家的合理
- 墨子“尚同”思想之理想国
- 作者： 夏雯洁 来源：博览群书(教育) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：,其中最根本的出发点和依据是天,从天而下形成一个严格的等级制度。在《尚同》三篇中,墨子以社会现实和“天志”为基础,描述了“尚同”的必要性、合理性、可行性和现实作用,对以“天志”为总原则的社会制度进行了详细的构建,形成了自己的一个“理想国”。
- 墨子理想人格的建构与实施
- 作者： 娄立志 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子理想人格的建构与实施
- 谈墨子学说的理论建构之魂
- 作者： 石力波 来源：牡丹江师范学院学报（哲学社会科学版） 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 大道 用 变
- 描述：研究分析墨子的生平资料及《墨子》一书就会发现,墨子不是在用一些固定不变的观点来建构自己的理论,而是用一种开放的思维来思考现实问题,依现实情况来调整自己的学说.可以说,墨学"大道"即在于"变",唯一不变
- 墨家兼爱思想与和谐社会的建构
- 作者： 谭爱国 来源：北京电力高等专科学校学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 和谐社会
- 描述：兼爱是墨家伦理思想的核心内容,是一种伦理原则,要求人们相爱相利,不要相恶交别,要利他人,利天下.兼爱出发点是兴利除害,兴利的具体途径是交相立.与儒家仁爱思想不同,墨家的兼爱思想主张无差别的爱,具有功利主义的特点.探讨墨家兼爱思想的内涵和价值对我国和谐社会的建构具有重要的借鉴意义.
- 墨家兼爱思想与和谐社会的建构
- 作者： 谭爱国 来源：北京电力高等专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 和谐社会
- 描述：兼爱是墨家伦理思想的核心内容，是一种伦理原则，要求人们相爱相利，不要相恶交别，要利他人，利天下。兼爱出发点是兴利除害，兴利的具体途径是交相立。与儒家仁爱思想不同，墨家的兼爱思想主张无差别的爱，具有功利主义的特点。探讨墨家兼爱思想的内涵和价值对我国和谐社会的建构具有重要的借鉴意义。