试论墨家科学创新的思想渊源
作者: 涂向阳  来源:漯河职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  创新  科学技术   
描述:墨家学派在力学、光学、声学、几何等自然科学方面做出了瞩目的科学创新成果。这与墨家注重逻辑、强调经验、主张实用、推崇实利等思想主张密不可分。但正是这些思想使墨家在汉朝以后的主流社会失去影响力,走向衰落,造成了墨家科学理性精神没有传承下来的历史遗憾。
墨子教育创新思想初探
作者: 刘书玉  来源:中国成人教育 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  教育思想  现实意义 
描述:春秋战国时期,社会动荡不安,学术下移,私学出现。大教育家墨子希望通过上说下教和培养兼士,建立一个兼相爱、交相利的大同世界。墨子在教育实践中,创新了教育观念,改进了教育方法,拓宽了教育内容,适应
兴危继绝 综合创新:《墨经辞典》的价值
作者: 孙中原  来源:毕节学院学报(综合版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》  辞典  综合创新 
描述:张仁明、王兆春和黄朵著《墨经辞典》,取精用宏,综合创新,采撷百年来《墨经》训诂考证和义理研究成果,树立《墨经》专书辞典的典范,是学术界的盛事,墨学史的里程碑,辞书界的创举,对中国语言、逻辑、哲学
墨子对传统孝道思想的继承与创新
作者: 何新楚  来源:湖北职业技术学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  传统孝道  继承  创新 
描述:孝文化是中华民族的共同文化。它虽是儒家文化的重要组成部分,但是二者之间不能划等号。先秦儒家之外诸子的代表人物也对中华孝文化建设作出了重要贡献。文章集中论述了墨子的孝道思想及其对后世孝文化建设的影响,旨在客观评价墨子对先秦孝文化建设的独特贡献。
墨子的“尚贤”思想及其创新与发展
作者: 李绍伟  来源:继续教育研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: “尚贤”思想  人才强国  创新与发展 
描述:本文详细分析了墨子“重贤”、“众贤”、“进贤”和“使能”等“尚贤”思想 ,并结合我国现阶段的人才强国战略 ,着重阐释墨子“尚贤”思想对今天选拔任用人才的借鉴意义 ,强调对其“尚贤”思想精华的创新和发展 ,更好地服务于中国特色社会主义现代化的建设。
墨子政治学说的创新和构想的共享社会
作者: 吴兴宇  来源:重庆教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  政治学说  创新  共享社会   
描述:墨子提出君权人授,主张建立一个人力资源、物质财富、智力成果大众共享的社会;他倡导爱民如父母,主张天子(国君)应当忠于民众,为民众谋福利,把民众利益放在个人利益之上;墨子的兼爱,强调爱的对象应包括当时最卑贱的奴隶。墨子主张构建覆盖全体劳动阶级食、衣、医疗等方面的社会保障体系,并且拟定了一系列改革的具体方案。
体大思精 富於创新-评郑杰文教授著《中国墨学通史》
作者: 暂无 来源:国文天地 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:体大思精 富於创新-评郑杰文教授著《中国墨学通史》
论冯契对《墨经》范畴体系的创新发展
作者: 宋赛花  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 类  故  理  冯契  《墨经》  范畴  创新  发展 
描述:本文探寻由《墨经》提出类、故、理范畴体系,到冯契对《墨经》范畴体系创新发展的理论脉络,揭示《墨经》类、故、理范畴体系的意义与冯契对《墨经》范畴体系创新发展的价值。
墨子和谐思想研究(笔谈):墨家和谐世界观的理论创新
作者: 孙中原  来源:黄河科技大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  墨学  和谐思想  意义 
描述:墨子是我国春秋战国时期的著名思想家、政治家、军事家。其“兼爱”、“非攻”、“尚同”、“尚贤”、“节用”、“节葬”等一系列思想主张,勾勒了他的和谐社会理念,反映了我国自古以来劳动人民对美好社会的热切渴望和不懈追求。其中,“兼爱”与“非攻”是墨子思想的核心内容.是墨家社会政治思想的中心思想。因此,重新诠释墨子和谐价值观及其伦理思想,对于我们构建和谐人际、和谐国家、和谐世界将有着极其重要的现实意义和长远的历史意义。
先秦儒墨政治思想异同考——兼论墨家十论对儒家思想的承继、抵制与创新
作者: 蒋开天  来源:宜宾学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 儒家  墨家  天志  尚贤  仁  兼爱  非乐  非命 
描述:先秦时期,儒、墨两家在政治思想方面同中有异,异中存同。特别是墨家十论对儒家思想在"天"、"命"、"鬼"、"神"、治国选材、仁爱同类、攻伐、礼乐、丧葬等诸方面都有所秉承但又独具特色,总体言之,异大于同。儒家在"敬鬼神而远之"的倾向于无鬼神的观念、主张国家统一、保持适度礼乐等方面优于墨家,而墨家在兼爱全体之人、驳斥非正义攻伐、主张薄葬短丧、反对礼繁乐杂等方面则更加契合当时的社会现实。