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- 《墨经》“单称矛盾命题”的形成
- 作者： 韩国建 来源：哲学动态 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 《墨经》 矛盾命题 沈有鼎
- 描述：据沈有鼎、周云之、刘培育、董志铁等的研究,《墨经》(指狭义的《墨经》,即《经》、《经说》)的“或谓之‘牛’、或谓之‘非牛’”已认识到了“矛盾命题”的问题[1],即“单称矛盾命题”。[2]本文旨在讨论
- 墨家逻辑的命题论
- 作者： 孙中原 来源：毕节学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家逻辑 或然 实然 必然 全称 特称 假言
- 描述：墨家逻辑有独特的命题论。其中对实然、或然和必然等模态命题,祈使句的主观或然模态和客观必然模态的区分,全称特称命题,假言命题,以及命题的评价标准等,都有独到的论述和巧妙的运用。这对今日的逻辑研究和今人的思维表达,都有重要的启示和借鉴意义。
- 《墨经》的单称命题概述
- 作者： 韩国建 来源：中国哲学史 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 句子 沈有鼎 单称命题 《墨经》 矛盾命题
- 描述：沈有鼎认为《墨经》“或谓之牛,或谓之非牛”①中的句子“这是牛”、“这不是牛”是一对“矛盾命题”。②周云之、刘培育进而认为是“单称矛盾命题”。③但是沈有鼎等并没有给出《墨经》文本的句子,命题、单称命题
- 《墨经》论命题与组合
- 作者： 乔俊杰 来源：经纪人学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨经 语言哲学 命题 语境 组合
- 描述：哲学范畴——“类”、“故”、“理”,特别创造性地提出了复合命题得以成立的两种条件:“大故”和“小故”。《墨经》中关于语境与组合、词法与句式等语用和线性语言学术的讨论在先秦甚也实属罕见,这些都是有待继续发掘的丰富的文化矿藏。
- 科学家突破墨子技术关键步骤：单光子发射增强
- 作者： 暂无 来源：功能材料信息 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 单光子发射 技术设备 科学家 量子计算机 墨子 量子通信 纳米金刚石 研究人员
- 描述：纳米金刚石被放到一种新型“双曲超材料”的表面，以增强单光子的生成能力。单光子是开发量子计算机和量子通信技术设备的关键一步。据国外媒体报道，近日，研究人员开发出了一种利用“双曲超材料”增强单光子发射的方法，这是通往开发量子计算机和量子通信技术设备的关键一步。
- 墨子命题可以取代平行公理
- 作者： 纪明 来源：数学教学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 公理 平行 命题 墨子 等价性
- 描述：本文证明了中国的墨子命题与平行公理的等价性．并给出墨子命题可以取代平行公理的几点理由．《墨经》中的“经上”一文载有命题:“平,同高也．”这个命题在平面几何中可译为:平行直线,处处等距．简称墨子命题．
- 《墨子》中自然科学命题选译
- 作者： 李雨丰 来源：昭通师范高等专科学校学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 译文 成象 《墨子》 凹面镜 经说 物体 光源 焦距 自然科学 木柱
- 描述：墨子,姓墨名翟,春秋末、战国初年鲁国人。曾经做过手工业工匠,有丰富的手工业生产经验。其言论代表了当时小生产者的利益。《墨子》一书属于墨家学派的经典,其中记载了不少有关自然科学的命题。兹录译于后,以备参考。
- 墨家“杀盗非杀人”的命题新解
- 作者： 张青卫 来源：船山学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 诡辩 偷换概念 举例不当 混淆概念
- 描述：对墨家"杀盗非杀人"的命题,逻辑界大致有两种不同的看法:一种观点认为这一命题是诡辩,另一种观点认为这一命题是正确推理的结果,其实两种看法均有偏颇。正确的说法是:墨家在此处举例不当,犯了混淆概念的错误。
- 墨家“杀盗非杀人”命题解析
- 作者： 杜音 来源：湖南城市学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 逻辑结构 墨经 外延 逻辑学家 自然属性 社会属性 “兼爱” 思维 类名
- 描述：《墨经·小取》:“盗,人也;多盗,非多人也;无盗,非无人也。奚以明之?恶多盗,非恶多人也;欲无盗,非欲无人也。世相与共是之。若若是,则虽‘盗,人也;爱盗,非爱人也;不爱盗,非不爱人也;杀盗,非杀人也’,无难矣。” 这段论述从总的过程来看是一个“援”式推论。但“盗,人也;杀盗,非杀人也”本身却是“侔”式推论中“是而不然”的一个实例。其逻辑结构值得辨析。
- 墨家与亚里士多德命题论之比较
- 作者： 许锦云 来源：河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 亚里士多德 命题论
- 描述：命题理论是逻辑学的重要内容。墨家和亚里士多德都讨论了命题的本质、命题的类型及关系、模态命题等基本问题,形成了丰富的命题理论。但他们对这些问题的讨论又有很大差异。比较二者的同异,有利于进一步认识中西方古代逻辑的相同本质和不同特点。