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- 日据时期台湾的墨学研究——以黄纯青、连雅堂、张纯甫等人为中心的考察
- 作者： 左玉河 来源：徐州师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 台湾 日据时期 儒学 墨学 孔墨并尊
- 描述：1930年的儒墨学论战,是日据时期台湾墨学研究的高潮。在这场论战中,部分学者力图打破独尊儒学的局面,主张"孔墨并尊",着力于发掘和肯定墨学的现代价值,另一部分学者则固守并阐发传统儒学,痛斥墨学之弊
- 论颜元儒学中的墨学特征
- 作者： 高娟 冯斌 来源：河北学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 颜元 墨学 儒学 徐干 反理学 儒家 六德 年谱 小生产 利用厚生
- 描述：颜元是明末清初中国学术界涌现出的著名哲学人物之一,在近代产生过积极的影响.他的思想很有特色,至今仍众说纷纭,概括起来看,学术界以往的分歧大都集中在颜元是理学家还是反理学这一焦点上.在此,我们想就另一个方面——颜学中以儒学为主干、又兼有墨学特征的二重性质加以分析研究.不揣冒昧,就教于大方.
- 论颜元儒学中的墨学特征
- 作者： 高娟 冯斌 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：论颜元儒学中的墨学特征
- 台湾学者关于墨子里籍东西鲁说之比较
- 作者： 萧鲁阳 来源：平原大学学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子里籍 东鲁说 西鲁说
- 描述：院长刘蔚华撰文主张西鲁说 ,山东大学张知寒教授又提出滕州说。台湾学术界研究墨子学者冯成荣出版有关墨学著作六部 ,比较了墨子里籍之东西鲁说 ,认为东鲁说不够周严 ,很难成立 ;滕州说是空穴来风 ,不辨菽麦 ;西鲁说论据充分 ,令人信服
- 墨家天道观对董仲舒儒学体系的理论贡献
- 作者： 李金山 来源：兰州学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 天道观 董仲舒 儒学体系
- 描述：秦汉以后,墨家学派式微,逐渐衰落下去,但墨家的思想传统却融入到新的理论体系中。其中,墨家天道观就得到了董仲舒的借鉴吸收,在其儒学体系的建构过程中发挥了重要的理论贡献作用,主要表现在其天论思想和政体观
- 论墨家思想对董仲舒新儒学体系的影响
- 作者： 李金山 来源：青海社会科学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 董仲舒 新儒学体系 墨家思想
- 描述：作为汉家思想旗帜的董仲舒新儒学体系,对墨家学说进行过吸收融摄和借鉴发挥,主要表现在天道观、伦理思想和政治思想三个方面。厘清董仲舒新儒学体系与墨家思想的内在关联,对于我们理解秦汉以后墨学思想演变发展的脉络有重要的学术价值。
- 近代墨学复兴与晚清儒学
- 作者： 王惠荣 来源：复印报刊资料(中国哲学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：近代墨学复兴与晚清儒学
- 近代墨学复兴与晚清儒学
- 作者： 王惠荣 来源：安徽史学 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 近代墨学 复兴 乾嘉考据学
- 描述：墨学曾为先秦显学,西汉以降湮没无闻,但在19世纪重新显露并渐趋复兴。详究此中原因,除西学东渐、社会变动等外缘因素之外,墨学在近代的重振还受到中国传统学术发展的内在理路的制约。乾嘉考据学的高度发展及儒学正统地位在近代的衰落,不但为近代墨学复兴提供了起点与机遇,而且影响着近代墨学的治学途径和风格。
- 略论墨学与儒学消费思想之异同
- 作者： 陈曼娜 来源：现代财经：天津财经学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨家 儒家 消费思想 异同
- 描述：、崇俭思想以及"用不伤义"的消费标准,则和墨家的节用思想有着某种相通之处。从两者的比较中可以看到,两个学派因经济地位的不同而存在着思想分歧,但因二者处于同一历史时期,所以两个学派的消费理念也就具有一定的相近性和互补性。