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浅谈墨子的丧葬观
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作者:
陈玉婷 任俊圣 来源:湖北函授大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 丧葬 殡葬改革 生死
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描述:墨子的薄葬思想主要体现在他的《墨子.节葬》中。墨子针对当时侈靡的丧葬状况,发出了"俭节则昌,浮佚则亡"的呼唤,同时也阐明了"节用"、"节葬"、"非乐"等思想。墨子力求引导人们正确合理地利用资源,协调人与自然的关系,实现社会、资源与环境的可持续发展,对于现代社会有着一定的借鉴意义和实用价值。
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浅析墨子的生死观
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作者:
邵珂 来源:南腔北调 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 生命 生死 生命价值
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描述:无论古今中外都有对于人之生死的诸多研究和探讨,人的生死问题是人生最根本的问题。中国古代墨家的创始人墨子对于人的生存和死亡即生死问题进行了系统和深入的研究和探索,其相关理论无论在中国古代还是现今都有其重要的伦理意义及价值,对于当今人们如何看待人的生命,如何看待死亡、生命的价值等等问题做出了有益的启发。
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墨子丧葬观发微
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作者:
陈玉婷 来源:重庆城市管理职业学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 丧葬 现代意义
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描述:墨子的薄葬思想主要体现在他的《墨子.节葬》中。针对当时侈靡的经济现状,墨子发出了"俭节则昌,浮佚则亡"的呼唤,同时也提出了一系列"节用"、"节葬"、"非乐"的思想;其原因均在于引导人们正确合理地
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孔子与墨子的丧葬思想比较
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作者:
徐峰 来源:重庆科技学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 孔子 墨子 丧葬思想 对立
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描述:孔子丧葬思想的根本是基于礼的“仁爱”有差、“尊卑”有别的制度,而墨子丧葬思想的根本是基于利的“兼爱”无差、“尊卑”无别的制度.由于二者所处时代性的差别,虽然在一些丧葬的具体问题上有相近的观点,但其丧葬思想的根本点是不同的,在“利”与“礼”、“仁”与“兼”两个方面都鲜明地体现出了这种思想上的对立.
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《墨子》生死观刍议——兼与儒道二家比较
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作者:
解启扬 来源:兰州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》 生死 价值
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描述:《墨子》重视人的生死问题,从文本上看,《墨子》多次提到生与死。在生命之源上,墨家认为,生命是物质与精神的结合体。在生命价值上,墨家尊重生命,珍惜生命。但又提出生命的价值在于尊严,个体的生命价值服从于
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墨家生死学
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作者:
袁信爱 来源:台北大学中文学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 生死学 兼爱 义 丧葬
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描述:墨家生死学
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先秦墨家生死观探析
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作者:
马吉芳 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 生死观 非命 节葬 明鬼
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描述:生与死是每个人都要面对的人生课题与人生矛盾。先秦墨家的生死观涵盖了三方面的内容,即"强力、非命"的生命观,"万事莫贵于义"的生死价值观以及"节葬、明鬼"的丧葬祭祀观。墨家的生死观既体现了对人生命存在
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墨子教育公平思想对当前教育改革的启示
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作者:
黄守红 来源:中国校外教育(中旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 教育公平 兼爱 所染 尚贤 尚同
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描述:建立在“兼爱”“所染”思想基础上,以“尚贤”“尚同”为理论来源的墨子教育公平思想,主要表现在坚持了教育机会和教育权利的最大公平。墨子教育“上说王公大人,次说匹夫徒步之徒”,于教育对象层面和具体教育实践层面实现了教育机会占有和教育权利享有的最大公平可能,具有一定的现代启示意义。
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从鲁南丧葬习俗看墨家丧葬观的现实意义
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作者:
杨晓红 来源:语文学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 丧葬观 鲁南丧葬习俗
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描述:墨子不仅是一位思想家,还是一位殡葬改革家。墨子的殡葬改革观,核心为节用利民,其要旨是以哀为本,短丧薄葬,“不失死生之利”,反对用大量财富陪葬与长期服丧而影响社会生活,耽误农业生产劳动。墨家的这种丧葬观,对我们今天来说不无裨益,特别是对作为墨子故里的鲁南来说,其观点具有重要的现实意义。
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墨家「兼爱」与「义」所展现之生死价值的现代意义
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作者:
李菁华 来源:通识教育学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 利 义 生命 死亡 兼爱 价值
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描述:墨家「兼爱」与「义」所展现之生死价值的现代意义