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- 浅析墨子“兼爱互利”道德思想
- 作者： 李佳佳 来源：课程教育研究(新教师教学) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 道德思想
- 描述：墨子是墨家学派的创始人，该学派和儒家在战国时期被并称为“世之显学”。（《韩非子·显学》）他提出的“兼爱”，“非攻”，“节用”，“节葬”，等十大思想主张中，“兼爱”是其核心思想，其他九项主张都是
- 爱与平等：墨子“兼爱”思想之辩
- 作者： 徐蕴 来源：青年文学家 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 兼爱 平等 爱
- 描述："兼爱"可从互利、平等、爱三层次来理解,而尤以平等为其思想的根本。
- 平等互助，兼爱天下：《墨子》简说
- 作者： 江大林 来源：小雪花(初中高分作文) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “兼爱” 《墨子》 平等 简说 阶级社会 兼相爱 “仁” 主张
- 描述：我该知道的《兼爱》有上、中、下三篇，均阐述“天下兼相爱则治”的道理。这里选录其上篇。墨子的“兼爱”，主张爱无差等（对一切人同样的爱），与儒家的“仁”和“推恩”思想（即爱是由近及远，由亲即疏的爱）相对立。但墨家的这种兼爱，是离开阶级内容的抽象的爱，在阶级社会里是不可能实现的。
- 差等与平等：儒家“仁爱”与墨家“兼爱”之比较
- 作者： 骆毅 来源：淮海工学院学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 儒家 墨家 差等 平等
- 描述：儒家和墨家都主张爱人，儒家主张“仁爱”，墨家主张“兼爱”，二者有着质的不同。儒家“仁爱”强调“差等”，而墨家“兼爱”则强调“平等”。“差等”说顺遂人之常情，切合以家族为本位的血缘宗法制社会的实际
- 墨翟兼爱互利、尚同尚贤、节用节葬的社会政治观
- 作者： 徐大同 来源：政治思想史 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱互利 尚同尚贤 节用节葬 政治观
- 描述：认为没有强有力的国家就无法做到兼爱互利、实现众利,因而主张尚同尚贤,即建立中央集权君主专制的国家制度,并选贤任能。他认识到统治者是否节俭的政治意义,从小生产者的利益和愿望出发,批判统治者奢侈无度的行为和儒家厚葬久丧的思想,主张节用节葬。
- 墨子“民本”平等思想的现代审思
- 作者： 何芳 来源：枣庄学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 民本 平等 公正
- 描述：墨子是我国古代下层民众的典型代表,他从下层普通民众的视角出发,提出了兼爱无别的民本平等观,这些思想主张具有鲜明的民本倾向和现代特征,反映了人类普遍的道德要求——平等与公正,对于我们当今天和谐社会的构建具有一定的借鉴意义。
- 墨子众生平等思想探析
- 作者： 徐蕴 来源：中外教育研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 平等思想
- 描述：“兼爱”是墨子平等思想的源头，平等又是墨子的重要思想，尤其在墨子的尚贤、天志、明鬼、非命等主张中，兼爱平等的受益人群一再扩展。
- 墨子“兼爱”伦理思想微探
- 作者： 朱哲 来源：城市地理 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 交相利 非攻
- 描述：墨子是中国伦理思想史上第一个代表小生产者利益的思想家。墨子的思想与其他学派的思想有很明显的不同,他同劳动人民站在一边,主张国家社会的整体利益,反应着劳动人民的迫切要求,反对"强执弱、贵傲贱、富侮贫",意欲建立一个"兼爱"的理想社会。
- 墨子“兼爱”伦理思想微探
- 作者： 朱哲 来源：城市地理(论文版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 兼爱 交相利 非攻
- 描述：墨子是中国伦理思想史上第一个代表小生产者利益的思想家。墨子的思想与其他学派的思想有很明显的不同，他同劳动人民站在一边，主张国家社会的整体利益，反应着劳动人民的迫切要求，反对“强执弱、贵傲贱、富侮贫”，意欲建立一个“兼爱”的理想社会。
- 墨子对主体间互爱互利关系的建构及当代意义
- 作者： 成龙 来源：武汉科技大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 互爱互利 建构
- 描述：如何构建主体间互爱互利的关系?这是墨子思想的核心。面对战国时期各主体间互相残害、"交相亏贼"的现实,墨子对主体间的关系做了多方面的研究,提出了"兼相爱"、"交相利"等一系列交往原则。墨子的论述说明:主体间的互爱互利首先是思想情感的融合,而这种融合离不开物质财富的增长和现实法制的保障。