墨子”的本体
作者: 包家新 张清学  来源:西昌学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天  天志  法仪  本体  以天为法 
描述:”是墨子之法的本体来源,“”就是以“”,“”是墨子之法的本,“”是墨子之法的体,“”是墨子之法的用,“”、“”与“”是本、体、用的关系。“”就是
墨家的「」与「
作者: 尹武学  来源:鹅湖月刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家的「」与「
墨子”思想浅析
作者: 张利民  来源:大观 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志  尚同  兼爱  尚贤 
描述:”思想是墨子所提出的十大主张中最具代表性、最核心的思想。该思想集中体现了他的政治思想与主张。墨子认为,“”时刻在规范、制约着人们的思想和行为,任何人包括最高统治者都不能违背“”。而要
墨子”思想的剖析
作者: 谭风雷  来源:新华文摘 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子”思想的剖析
墨子”思想的剖析
作者: 谭风雷  来源:世界宗教研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子”思想的剖析
与人:墨子鬼人思想悖逆下的统一
作者: 吕艳  来源:枣庄学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志  人志  强力从事  民意与人治 
描述:先秦儒墨并为显学,墨家务实求进,高扬理性,一方面推举,主张"尊事鬼";另一方面又否定天命宿命,强调事在人为的"强力从事"。其间的矛盾对立恰恰统一在墨子所要彰显的"人"上,墨子彰幕,
墨子”“听民”的法律思想
作者: 孟天运 葛敬静  来源:东方论坛:青岛大学学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法制  法天  听民  规矩 
描述:墨翟是春秋战国之交伟大的思想家、教育家。他主张兼爱、尚同,但是也提出了以法治国的思想。他认为法制是治理国家的重要规范,是规矩绳墨,不可或缺;法制的制定要效法天道;还主张赏善惩暴,要俯从社会舆论,注重社会效果,这与法家、儒家、道家都不相同,而且这些观点的提出比法家人物思想要更早,其思想观点至今仍然有很大的借鉴意义。
墨子”说浅析
作者: 郑延龄  来源:东京文学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  法仪  天志  反思 
描述:墨子是我国战国时期重要的思想家,他的学说中包含着一些重要的法律观,墨子》中的“”篇为主要代表.墨子很重视在治国中的作用.文章即墨子文本依据,本着前人成就对墨子的法治思想进行浅要分析,并对墨子的“”思想进行了反思.
墨子·中》“胡”字之传统释义的商榷
作者: 杨机红  来源:赤峰学院学报(汉文哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  琐罗亚斯德  胡 
描述:墨子·中》的“胡”字,传统释“何”义。本文认为若要确定“胡”字意,其所在句和文本的意义解读是关键;若要解读其所在的句意,则“胡”字句的“人杀不辜,予之不详”部分的解读是重点,还要对《中》的“胡”字分析的重视,通过墨书文本分析和学界的论述等,认为“胡”字当指胡腊玛达。
·明鬼·非命:墨子哲学研究
作者: 魏义霞 姚胜  来源:哈尔滨师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志  法天  明鬼  天命  非命 
描述:墨子哲学独具特色,主张、明鬼和非命。即上天才是宇宙间吉凶祸福的真正主宰,实际上是借之口呐喊自己之想而不敢言者;明克即人们的一切吉凶遭遇和命运都是鬼神赏罚操纵命运的结果;非命即人的命运非