浅析高邮氏运用“对文”墨子得失
作者: 袁宇 董博静  来源:海南师范大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 王念孙父子对文  读书杂志  墨子  校释 
描述:高邮氏父子在《读书杂志·墨子》中大量运用“对文”之法对《墨子》予以,校勘“误”、“衍文”、“脱”、“乙”和“误”,并以此法训诂释义.氏父子的尚有存疑,文章提出运用“对文”应注意的问题.
墨子》《庄子》《韩非子》诗、衡鉴——兼论战国时期非儒家诗学思想
作者: 叶文举  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  《庄子》  《韩非子》  说诗  引诗 
描述:墨子》、《庄子》、《韩非子》作为战国不同时期非儒家的代表著作 ,它们诗、诗反映了非儒家的诗学思想 ,以及《诗》被接受的状况。战国时期非儒家对《诗》基本上保持了抨击的姿态 ,且越来越强烈 ,这种态度从反面也说明了《诗》在战国时期的影响越来越深广 ,这是儒家《诗》经学化演进轨迹另一形式的表现
墨经
作者: 孙德谦  来源:学衡 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨经
墨子商兑(未完)
作者: 王焕镳  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子商兑(未完)
墨子补(下)
作者: 刘如瑛  来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  荀子  左传  校释  王引之  声近义通  庄子  偏义复词  王念孙  说文 
描述:《非儒下》婴闻贤人得上不虚,得下不危,言听于君必利人,教行下必于上(俞樾云当作“教行于下必利上”,是。)。按:虚,读为“倨”,。《荀子·大略》“仁非其里而虚”,虚,即居。《广雅·诂二
墨子补(上)
作者: 刘如瑛  来源:扬州大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  高诱注  吕氏春秋  荀子  尚贤  王念孙  百姓  韩非子  汉书  王引之 
描述:《亲士》良才难令,然可以致君见尊。按:见,显。《荀子·劝学》:“天见其明,地见其光。”杨惊注:“见,显也。”又《赋》:“不见贤良。”注:“见,犹显也。”《汉书·邹阳传》:“乡使济北见情实”,颜师古注
墨子补(上)
作者: 刘如  来源:扬州师院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子补(上)
墨子商兑
作者: 王焕镳  来源:浙江大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨子》  校释  商兑  《墨辩》  西方学术  王念孙  翁方纲  张惠言 
描述:墨子之学显于战国而晦于汉以后,晋鲁胜注《墨辩》,为斯学一放声光。惜其书久佚,不得据以订传本讹误。直至有清乾嘉之际,考证风炽,之父子、翁方纲、毕沅、汪中、张惠言诸氏辈出,其所有发蒙之功
墨子商兑(一)
作者: 王焕镳  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  说文  王念孙  乾嘉之际  吕氏春秋  尔雅  校释  君子  张惠言  高亨 
描述:墨子之学显于战国而晦于汉以后,晋鲁胜注《墨辩》,为斯学一放声光.惜其书久佚,不得据以订传本讹误.直至有清乾嘉之际,考证风炽,之父子、翁方纲、毕沅、汪中、张惠言诸氏辈出,其所有发蒙之功
墨子商兑(二)
作者: 王焕镳  来源:杭州大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  尚贤使能  王念孙  为政  尧舜禹  文王  嘉靖本  诸侯  经传释词  王引之 
描述:本刊一九七九年第1—2期合刊载有我中文系主任驾吾(焕镳)教授的新著《〈墨子商兑(一)》,原拟连载,现尊重作者的意见,不再续登.