楚王“偷窃癖”的克星:墨子
作者: 雅馨  来源:东方少年(阅读写作) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  衣服  食物  米糠  穿着 
描述:墨子主张兼爱,听说楚王要攻打宋国,便劝说楚王不要这样做。他对楚王说:"我有一个邻居,吃着精美的食物,还想去偷别人家里的米糠;穿着华美的衣服,却还惦记别人身上的粗布衣服。"楚王说:"这个人恐怕有偷窃癖吧?"墨子趁机说:"大王拥有广袤富饶的疆土,却还要进攻宋国贫瘠的土地,这算什么
从《公输》看墨家学派的特点
作者: 倪永红  来源:中学语文 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《公输》  中学语文  老师  课文  课堂  学生  特点  风气  事迹  战国时期 
描述:从《公输》看墨家学派的特点
中国的社会历史是墨家思想的实践:以“相爱,交相利”思想为例分析
作者: 许友君  来源:才智 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 交相利”  墨子  “兼相爱 
描述:因为墨子对儒家思想的吸收、批判和其理论的社会中产阶级的出发角度两大原因使得中国的社会历史过程中处处体现着墨家的“相爱,交相利”思想
墨子相爱,交相利”现代企业家应有的义利观
作者: 陈文涓  来源:企业活力 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 古代思想家  义利观  墨子  现代企业家 
描述:墨子相爱,交相利”现代企业家应有的义利观
墨子楚王(外5篇)
作者: 许瑾  来源:祝你幸福(知心版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  偷窃癖  王阳明  楚国  富甲天下  范仲淹  国土  鲁国  粗布  锦绣 
描述:楚王要攻打宋国,墨子去见楚王:“假定现在有一个人,舍弃自己华丽的彩车,却想去偷邻舍家的破车,舍弃自己锦绣的衣服,却想去偷邻居家的粗布短袄,舍弃自己的膏粱肉食,却想去偷邻家的糟糠之食,您认为这是个
公输墨子
作者: 本刊辑部  来源:中华活页文选(初三版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:公输盘为楚造云梯之械,成,将以宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢,见公输盘。 公输盘曰:“夫子何命焉为?” 子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。” 公输盘不说。 子墨子曰:“请献十金
墨子:公输
作者: 卞慧  来源:语文学习(北京) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子名翟。他和他的弟子所著的书名字也叫"墨子"。"公输"是墨子中的一篇,选在高中语文课本第四册里。墨子的时代比孔子稍后,正当春秋以后和战国的初期。当时大国并吞小国,强国并吞弱国,战争越来越频繁。他
墨子》:《公输
作者: 隋树森  来源:语文建设 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  子曰  墨翟  北方  云梯  教育出版社  不足  杀人  楚国  器械 
描述:公输盘为楚造云梯之械,成,将以宋。子墨子闻之,起于鲁,行十日十夜而至于郢[ying],见公输盘。公输盘曰:“夫子何命焉为?”子墨子曰:“北方有侮臣者,愿借子杀之。”公输盘不说。子墨子曰:“请献十金
墨家宗教论——宗教之为宗教的标准
作者: 陈坚  来源:当代宗教研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨家宗教论——宗教之为宗教的标准
全球生态可持续发展的墨家智慧——对墨家相爱,交相利”思想的当代解读
作者: 黄寅  来源:自然辩证法研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 全球生态  可持续发展  墨家  兼爱 
描述:生态可持续发展是一个全球性问题。中国古代墨家的相关智慧对有效地解决这一问题提供了颇具现实性的思路。墨家相爱,交相利”的思想不仅为问题的解决提供了构建“兼爱”共同体的总体范式,而且其“志功合一”、“爱无差等”、“取其大者”的思想还为全球生态的可持续发展提供了具体的实现路径。