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- 墨子通释
- 作者： 苍石山房 来源：船山学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 天志 君子 通释 家国 将军 庶人 大夫 所知 顺逆
- 描述：天志上篇心之所之谓之志.天志谓以天之心为心也.此承法仪言之.既以天为仪.即当以天志为志也.子墨子言曰。偁子墨子言曰者.慎重揭举其师说以诏当世也.盖墨子当时但以口说.而弟子记之.此为第一章.今天下之土
- 墨子通释
- 作者： 苍石山房 来源：船山学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 通释 君子 修身 四王 武王 孔子 伊尹 周公 中行
- 描述：第一卷第一篇修身篇君子战虽有敶。而勇为本焉。丧虽有礼。而哀为本焉。士虽有学。而行为本焉。墨氏之学。善备战而主即丧,故举二事以兴起士之重实行也。是故置本不安者、无务丰末。置通植丰盛大貌。此即孔子其本乱而末治者否矣之义。
- 墨子通释
- 作者： 苍石山房 来源：船山学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 通释 君子 天志 下士 智者 善政 利人 政治 祭祀
- 描述：天志中子墨子言曰今天下士君子之欲为仁义者则不可不察义之所从出。提出义字作一问题既曰不可以不察义之所从出然则义何从出。第一问正问子墨子曰义不从愚且贱者出。必从贵且智者出。答得奇崛智愚贵贱皆人也即之入
- 墨子通释
- 作者： 苍石山房 来源：船山学刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 通释 儒家 尚贤 诸侯 相利 孙诒让 诗论 相恶 利人
- 描述：第一卷第三篇亲士孙诒让曰此篇所论大抵尚贤篇之馀义后人以其诗论尚正与儒家言近遂举以冠首拟不当为第一篇也入国而不存其士则忘国矣见贤而不急则缓其君矣存恤问也急谓当务之急缓谓怠缓缓其君优言后其君忘国原本作亡国今据下文忘士正之非贤无急非士无与虑国缓贤忘士而能以其国存者未尝有也非贤无急谓自尚贤以外别无急务甚言尚贤之急也昔者文公出走而正天下文公晋君名重耳为父所逐徧厯各国归而为诸侯盟主正匡正也桓公去国而霸诸侯桓公齐君名小白齐乱出奔莒归用管仲而霸诸诸侯
- 墨子的天志论与其政治思想
- 作者： 杨树人 来源：力行 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：墨子的天志论与其政治思想
- 墨子:无私智者为和平而生
- 作者： 王立 来源：黄河.黄土.黄种人 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 中华民族 墨家 儒家学说 和平 智者 生产劳动 侵略战争 孔子 鲁国
- 描述：顾大局、为国家、为百姓忍辱负重的人。是他们一个个伟岸的身躯挺起了中华民族的脊梁。观今宜鉴古,大都以人物作为参照系。对于历史人物,我们可以仁者见仁,智者见智。然缅怀先人,对应现世,也有一定的启迪和鼓舞作用。
- 论墨子的“君子喻于利”
- 作者： 肖双荣 来源：湖南第一师范学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子 三表法 兼相爱 交相利
- 描述：儒家认为君子喻于义,小人喻于利,把义和利二者对立起来;而墨子则认为,义和利二者是统一的。他把是否合乎天下之公利作为立言的法仪,由此出发,提出了有财相分、兴利、除害等一系列政治主张。不仅如此,墨子还亲身实践其思想主张,终其一生利天下为之。
- 墨子“天志”思想浅析
- 作者： 张利民 来源：大观 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 天志 尚同 兼爱 尚贤
- 描述：“天志”思想是墨子所提出的十大主张中最具代表性、最核心的思想。该思想集中体现了他的政治思想与主张。墨子认为，“天志”时刻在规范、制约着人们的思想和行为，任何人包括最高统治者都不能违背“天志”。而要
- 对墨子“天志”思想的剖析
- 作者： 谭风雷 来源：新华文摘 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：对墨子“天志”思想的剖析
- 对墨子“天志”思想的剖析
- 作者： 谭风雷 来源：世界宗教研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文
- 描述：对墨子“天志”思想的剖析