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同异规律是《墨辩》逻辑的基本规律
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作者:
周宝先 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:同异规律是《墨辩》逻辑的基本规律
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同异规律是《墨辩》逻辑的基本规律
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作者:
周宝先 来源:江汉大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 基本规律 同异 墨辩 逻辑推理 逻辑体系 逻辑学 古代逻辑 墨经 重要价值 相对性
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描述:在我国的古代,就已经非常重视关于类概念的研究,并且在这个基础上建立了自己的逻辑学。中国古代的逻辑专著《墨经》,便是以类的同异原理为依据而形成自己的逻辑体系的,可以说同异规律是《墨辩》逻辑的基本规律
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《墨经》的“同”、“异”概念浅析
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作者:
范竹增 来源:长安大学学报(建筑与环境科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》 异交 后期墨家 经说 公孙龙 惠施 同一性 万物 画圆 合同异
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描述:“同”与“异”是《墨经》中一对重要范畴。“同”是反映事物之间相互联系 的概念,即同一性;所谓“同”并不是无差别的绝对等同,而是包含于差异之中的 同一性,即“异中之同”。“异”是反映事物之间相互区别
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墨辩逻辑学
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作者:
钟罗 来源:中学生与逻辑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨辩逻辑学
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略论《墨经》中关于同和异的辩证思维
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作者:
孙中原 来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:略论《墨经》中关于同和异的辩证思维
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略论《墨经》中关于同和异的辩证思维
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作者:
孙中原 来源:社会科学杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 辩证思维 《墨经》 逻辑体系 中国古代 辩证逻辑 中国逻辑史 思维成果 形式逻辑
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描述:一、问题的提起和意义恩格斯曾一再谈到研究古代辩证思维的意义。①当然,他当时说的主要是指古希腊的辩证思维。但是在中国古代,确有堪与古希腊相媲美的辩证思维成果。过去治中国逻辑史者,多着眼于相当西方形式逻辑的部分内容。但我认为有关辩证思维或辩证逻辑的内容(包括其胚胎、萌芽),是更值得花功夫研究的。因为辩证逻辑对于今天的实践活动和科学研究是更为重要的思维工具和方法。辩证逻辑体系,在西方.是由黑格尔第一个从事全面研究的。恩格斯和列宁批判改造了黑格尔在唯心主义基础上建立的辩证逻辑体系,提出了创立唯物主义辩证逻辑体系的基本原则。而这原则之一,就是要“辩证地研究人类思想、科学和技术的历史”。②
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墨经、墨辩、别墨与名家
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作者:
蔡麟笔 徐学庸 高凌霞 来源:哲学与文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 体 兼 厚 仳 次 端 倚 古息 祂 区
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描述:诣, 均名之曰『别墨.! 0 J r 别墨」一
词, 始於庄子, 然亦决非如胡适所指为墨子支派之学。其内蕴复博, 若数学、经济学、伦
理学、物理学等,无不分条立论, 古今罕见之奇文也。
或以其内酒与
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略论颜元与墨子的同与异
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作者:
华莹 来源:河北师范大学学报(教育科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 颜元 墨子 教育思想
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描述:在世界观、认识论、价值观、人性论和人生观上,颜元和墨子有很多地方相当接近,但因颜元以孔孟为宗,儒、墨之别也就成了他同墨子的区别。在教育思想方面,他们也有类似或相同的主张。这种类似或相同,正是早年学儒
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论《墨经》之“辩”
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作者:
刘晓华 来源:长沙电力学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 辩 名 辞 逻辑
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描述:《墨经》“辩学”实质上是从墨翟的“辩乎言谈”发展而来的古代逻辑学。“辩”相当于“逻辑” ,“辩”的内容具体表现为“名”、“辞”、“说”。“辩学”的实质内容是“以名举实” ,“以辞抒意”和“以说出故”。“辩”同时具有思辨的意味 ,并由此而通上辩证法
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庄子外杂篇的作者和墨子的籍贯
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作者:
侯廷章 来源:南都学坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 庄子 杂篇 任继愈 汉书·艺文志 籍贯 冯友兰 内篇 司马迁 外篇
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描述:(一)庄子外杂篇的作者根据《汉书·艺文志》的记载,《庄子》原有五十二篇.可是现行本只有三十三篇,其中内篇七,外篇十五,杂篇十一。“五四”以来,除了冯友兰、任继愈翁婿二人外,所有的文、史、哲学者,都说