实践墨子兼爱和修身
作者: 暂无 来源:武林 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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墨子救世學説:實踐理性主義的價值外現
作者: 何錫光  来源:诸子学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 救世  諸子百家  天志  交相利  行義  王公大人  政治生活  萬民  子中  武王 
描述:社會思想充分發育,諸子百家紛紛據其對社會各種問題的認識,著書立説,發表見解,闡明態度,以致形成了百家争鳴的局面。墨子是諸子中較早的一家,他依據自己對社會獨到、深刻、全面的看法,以社會主體的姿態,代表社會的整體利益,建立了以救世爲旨歸的學説體系。
墨子救世精神之体认
作者: 陈芳草  来源:现代学苑 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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理性原则:诘难与重建:从墨子到孟子
作者: 杨国荣  来源:学术论丛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 理性  原则  先秦哲学 
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实践墨子兼爱和修身——国学养生系列之七
作者: 张东宝  来源:武林 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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墨子对大禹苦行救世精神的继承
作者: 王启峰  来源:现代交际 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 师法大禹  苦行救世  节用  人定胜天 
描述:墨学是与儒学并称的先秦两大显学之一,其创始人墨子是平民阶级的代表,近代学者多有墨子师法大禹之说,本文主要就墨子对大禹在苦行救世的继承方面进行论述.
墨子救世精神与“摹物论言”之学
作者: 张岱年  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  后期墨家  韩非子  显学  孟子  形式逻辑  儒家  逻辑研究  道家  救世 
描述:在战国时代,儒墨并称“显学”。《韩非子·显学篇》说:“世之显学,儒墨也。儒之所至,孔丘也;墨之所至,墨翟也。”《吕氏春秋》多次以孔墨并称,如云:“孔墨之后学,显荣于天下者众矣。”(《当染》)“孔墨布衣之士也,万乘之主千乘之君不能与之争士也。”(《不侵》)“孔丘墨翟无地为君,无官为长,天下丈夫女子莫不延颈举踵而愿安利之。”(《顺说》)“孔墨之弟子徒属充满天下。”(《有度》)古代谚语又有“孔席不暇暖,墨突不暇黔”之说。这
墨子“天鬼”学说的工具理性本质辨析
作者: 陈春会  来源:人文杂志 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  天鬼  工具理性  理想社会  爱无等差 
描述:信仰,并以“天鬼”监督、赏罚天下,推行其社会政治学说墨子的社会政治主张有着强烈的人文精神和公共关怀,追求社会正义与和谐。墨子的“天鬼”学说超越精神追求现实的功利目标,有着内在的矛盾与困境,深入探讨“天鬼”学说的二重性,为我们研究中国古代的思想文化提供了重要启示。
苦行救世与反抗绝望——谈鲁迅与先秦墨家学说的精神联系
作者: 高俊林 曹卫兵  来源:语文知识 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  鲁迅  传统  苦行 
描述:“五四”时期的鲁迅以激进的反传统姿态为人所知。但在与传统相周旋的过程中,他更多的是批判儒家与道家学说,而对于墨家学说则做了较多的肯定。他极为赞赏墨家学说的苦行救世与行侠仗义,并以为它们是现代人可以
浅述墨子兼爱”的政治学说
作者: 王欢  来源:学周刊·A 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 政治学说  “兼爱”  墨子  春秋战国时期  《庄子.天下》  儒家学派  思想学术  显学 
描述:,三者民之巨患也。”)。由此知之,墨子的思想和政治主张都渗透着劳动人民的思想感情。 从今存《墨子》一书观之,墨翟所宣传的思想有十大方面,即“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“非命”“非乐”“节用”“节葬”“天志”“明鬼”