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墨家与亚里士多德语义学思想初探
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作者:
许锦云 来源:学习论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 亚里士多德 语义学思想
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描述:意义的多样性,正确地运用了多种定义方法。墨家语义学思想主要体现在其名实关系的讨论中,认识到语词意义的普遍性和灵活性,注重探讨语句的内涵意义;亚里士多德深入讨论了符号与指称关系的复杂性,把语词作为命题的主谓词来讨论其意义,注重对语句外延意义的研究,并对定义方法进行了理论概括。
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墨家与亚里士多德思想之比较
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作者:
左少杰 来源:安顺学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 亚里士多德 德性 爱 义 公正
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描述:在伦理思想的发展史中,墨家和亚里士多德的思想均为后来者研究伦理学提供了丰富的资源和依据。前者以“天下之治”的宏伟目标作为其伦理思想的出发点与落脚点;后者的“德行论”以一种自由独立的态度来阐发城邦人生
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墨家语义学思想初探
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作者:
许锦云 来源:殷都学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 语义学 逻辑史
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描述:语义问题是人们认识事物、交流思想和表达情感的基本问题。墨家创造了中国古代逻辑最高成就,初步探讨了语义学基本问题。他们讨论了符号与指称关系,语词和语句的意义,注重对语义解释方法的提炼和运用。
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墨家"辞"的语义学思想研究
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作者:
关兴丽 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 语义学 辞 故 理 类
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描述:"与"故"、"理"、"类"之间的关系,从而透射墨家丰富的语义学思想.从墨家丰富的语义学思想中可以看出中国古代墨家逻辑与西方亚里士多德逻辑的差异.
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墨家“侔”的语义学思想探析
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作者:
关兴丽 来源:湖南科技大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 侔 语义学 意会性
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描述:“侔”是中国古代墨家在论辩过程中总结出来的一种论说方式 ,含有丰富的语义学思想。从墨家对“侔”的定义(“是而然”)可以看出其对语言意义的阐述。由于自然语言是意义丰富的语言 ,墨家又从“是而不然
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墨家“侔”的语义学思想探析
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作者:
关兴丽 来源:复印报刊资料(逻辑) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家“侔”的语义学思想探析
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墨家与亚里士多德指称论思想的比较研究
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作者:
关兴丽 来源:黔南民族师范学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 指称论 墨家 亚里士多德
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描述:通过对墨家与亚里士多德指称论思想的比较研究,揭示出亚里士多德对语词的研究主要涉及的是上下义关系的词,这正是建立三段论的基础;而墨家却很少谈论上下义关系的词,所以形成了不同于亚里士多德的逻辑。
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比较视阈中的墨家德性伦理思想与亚里士多德德性伦理学
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作者:
杨建兵 来源:深圳大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 德性论 爱 友爱 义 公正
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描述:由于文化背景及创始人生平和职业的差异,使得墨家与亚里士多德的德性伦理思想呈现出绝然不同的趣味:亚氏学说是以城邦自由个体为主体的、休闲的、雅致的,是在富足的基础上对优雅与繁盛的生存状态的追求,是一种
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亚里士多德和墨家的逻辑和语言概念
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作者:
刘敢儿 来源:逻辑学研究 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 亚里士多德逻辑 墨家逻辑 语言概念 本体论思想 中文词 意图
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描述:亚里士多德逻辑和墨家逻辑是基于非常不同的本体论思想的。这可以从比较亚里士多德的"类"(genus)概念和墨家的"类"概念得到解释。传统的翻译把中文词"同"和"异"分别解释为"相似"和"不同",以掩饰这两个概念的不同。据此,亚里士多德逻辑的理论意图是完全不同于具有实际意图的、作为论证指导的墨家逻辑。
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墨家与亚里士多德命题论之比较
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作者:
许锦云 来源:河南师范大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 亚里士多德 命题论
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描述:命题理论是逻辑学的重要内容。墨家和亚里士多德都讨论了命题的本质、命题的类型及关系、模态命题等基本问题,形成了丰富的命题理论。但他们对这些问题的讨论又有很大差异。比较二者的同异,有利于进一步认识中西方古代逻辑的相同本质和不同特点。