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墨家论辩方式推
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作者:
孙中原 来源:新乡学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 论辩方式 推 归谬法 逻辑推理
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描述:墨家运用和总结论辩方式推,是归谬法逻辑推理,诸子百家喜用常用,对今人思维表达大有助益.本文揭示墨家归谬推理运用、总结和推广的机理,体现中国逻辑研究方法论的新构想.
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先秦墨家眼中的人性图景
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作者:
杨建兵 来源:中州学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 人性欲利 善 恶 欲 知(zhì)
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描述:现存的墨家典籍中没有"人性"字样,但是不能因此断定墨家没有人性思想。肯认"人性欲利"的客观性是墨家人性思想的基础,但墨家并未断言"人性善"也未宣称"人性恶"。循着墨子与孟子、告子思想的历史线索似可
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谈墨家的人性论
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作者:
谷中信一 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 论辩 忽视 人性 遗忘
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描述:墨家怠慢了对人类本性的分析和洞察,因而使其思想中缺少了现实性。墨子认为人之善恶取决于其所处的环境“当”与“不当”。墨家只注重于现实政治的论辩,对于人性如何这样根本性问题却几乎毫不关心,所以无论其思想多么美好,终究没有实际效果,不久就会被世人遗忘。
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墨家的人性伦理与其教育思想略论
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作者:
黄庆丽 来源:当代教育科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 人性伦理 教育思想
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描述:墨家的人性伦理形成于中国传统的性善论与性恶论分化之前,“兼相爱”代表其人性伦理中情感的宗教超越性这一维度,而“交相利”表征其实用的现实功利性的另一维度。这两者纵横交织着互为补充地构成了墨家精微而复杂的人性学说,并由此引发出其教育思想中的教育目的、教育方法以及对教育中人的动机考察等相关内容。
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浅析墨家“人性论”及“义利观”
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作者:
刘思琪 来源:商 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨家伦理思想的创始人是墨子,其宣扬的兼爱、非攻、尚贤、尚利、尚贵等伦理观都颇具特色,成为了我国传统伦理思想文化的重要组成部分。而伦理思想是墨学的重要组成部分,墨家伦理思想以其自身合理的思想内涵与时代需要相结合,为发展中国伟大民族精神,加强公民道德建设,为当今思想道德的建设提供了丰富的理论资源。
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欲求与秩序:寻求在墨家思想根底的人性把握
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作者:
冈本光生 来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 兼爱 尚同 欲求 秩序
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描述:墨家认为,人是追求实现自己欲求的能动性的存在,秩序不否定却利用这个欲求而得以形成。於兼爱论在追求"利"的过程中,通过"利"的交换形成秩序。於尚同论在追求"义"的过程中,通过对上位者"调谐"形成秩序
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谈“辩”论“当”——墨家辩学与现代论辩理论
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作者:
刘宗棠 来源:贵阳学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 辩学 论辩 当 承认
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描述:墨家辩学是我国古代名辩理论的主要部分。根据墨家辩学中的有关知识,联系现代论辩理论中的“承认”说,可以得到一种认识:进行论辩是为了“争胜”;要能“争胜”,就要注意在论辩中“取当”;所谓“取当”,也就是要注意在论辩过程中谋求“承认”。
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从《墨子‧非儒》探析墨家和儒家论辩的焦点议题
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作者:
汤智君 来源:联大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家 非儒 非命论 鬼神 丧葬观
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描述:先秦時代,儒家孔子的形象,由於諸家學派論辯相非而遭到或輕或重的扭曲或變異。儒、墨兩家因為競爭的關係,批評對方的言論尤其激烈。墨家有一篇文章〈非儒篇〉,被視作墨家對儒家批評的總結;然而因其篇名及內容
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墨子人性论探微
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作者:
胡兵 马继福 来源:北京大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 人性论 自然人性 社会人性
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描述:墨子是中国历史上高度重视人之本性、高度强调人的欲望和渴求的思想家之一,其中,人的欲望和渴求(人欲)是墨子人性论的逻辑起点,它包括自然人欲和社会人欲。人性作为人的本性和本质,也包括自然人性和社会人性
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墨子人性论研究
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作者:
胡兵 马继福 刘竞艳 来源:社科纵横 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 人性论 自然人性 社会人性
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描述:人欲即人的欲望和渴求,包括自然人欲和社会人欲;人性即人的本性和本质,包括自然人性和社会人性。人欲是人性的内在根据,人性是人欲的表现形态。墨子人性论分为自然人性论和社会人性论,其中,自然人性表现为欲生