在实践与理论的互动中探究笔墨经——记"笔墨经验——当代人物画、山水画家邀请展"
作者: 徐沛君  来源:美术观察 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 人物画  经验  山水画家  互动  探究  实践  理论  当代  邀请 
描述:“笔墨经验——当代人物画、山水画家邀请展”于2006年4月29日下午在北京炎黄艺术馆开幕。展览由中国画研究院和山东运河书画院联合主办,郎绍君策划并担任学术主持。受邀参展的人物画家有李世南、吴山明、郭
墨经研究得失论
作者: 张仁明  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  研究  经验  教训 
描述:墨经的解读与研究有其特殊性,前人对此已作出了不少成绩且有很多值得借鉴的经验,但也有需要吸取的教训。对墨经的解读及研究的得失作一总结,以期在今后的研究中继承发扬成功经验而吸取失败教训,使墨经的解读及研究更加接近墨经真谛。
谈谈《墨经》的研究
作者: 杨向奎  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  世界科学  乾嘉学派  墨子  高亨先生  梁启超  数学  近代科学  章太炎  汉代 
描述:《墨子》一书,尤其是《经上》《经下》《经说上》《经说下》4篇乃中国以及世界科学之瑰宝,人类之光辉,但因其文字之深奥以及有关数学、力学各方面成就之难于通晓,以致两千年来沉埋无治理者,原文凌乱失误处多,不能卒读。所以高亨教授在《墨经校诠》自序中说,“墨经自汉代以来就没人重视,没人钻研,没
墨经》“端”之研究
作者: 洪震寰  来源:矿物岩石 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词:   物质  墨经 
描述:本文用“以本经治本经”的方法,从文字训诂、《墨经》编例入手,结合先秦时期对物质问题的认识水平,论证了《墨经》的“端”是物质微粒,认为《墨经》上篇第61条至第68条可能是对物质问题的阐述。
论墨子思想的经验维度
作者: 孙功进  来源:西南科技大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  经验  他律  明鬼  三表 
描述:从整体上看,墨子思想具有明显的经验维度,这表现在三个方面:审视问题的功利尺度,天志与明鬼的他律色彩,思想方法上的归纳。墨子思想的经验维度说明墨子学说着眼于人的世俗生活与经验存在,这是对先秦儒道两家形上品格的一种突破、偏离与纠正。
墨经逻辑研究的科学视野
作者: 付连奎  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经逻辑  人工智能  罗素悖论  语义学 
描述:杨武金副教授专著,针对辩家鸡三足命题.溯源罗素悖论,指出必须把集合体本身和集合元素区分开来.而不能简单相加,这对现代集合论的改造具有重要引领意义.另独辟蹊径地提出动词的逻辑力量、动态变化等学术观点,对人工智能语义学研究将产生影响.
墨子的认识论是经验
作者: 李永生 张成权  来源:安徽师范大学学报(人文社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  孙诒让  客观标准  认识论  真理  马克思恩格斯  三表法  孔子  经验论  言论 
描述:春秋战国之际,墨翟在中国哲学史上第一次比较系统地阐述了基本上是属于唯物论的认识论。墨子的认识论集中表现于他的“三表法”。什么是“三表法”呢?墨子说:“有本之者,有原之者,有用之者。于何本之?上本之于古者圣王之事;于何原之?下原察百姓耳目之实;于何用之?废(发)以为刑政,观其中国家百姓人民之利。此所谓言有三表也。”(《墨子·非命上》,引文均据孙诒让《墨子闲诂》)
墨子的认识论是经验
作者: 李永生 张成权  来源:复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子的认识论是经验
墨经》中的辩学思想研究
作者: 金亭  来源:人间 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  “辩”  事物 
描述:墨经》是中国古代逻辑学的经典之作,其中“辩”的概念是《墨经》中一个重要的范畴。“辩”是古代人们认识事物一种重要手段、方式。本文以《墨经》为蓝本来进行辩学思想的研究,本文认为墨辩对人们认识事物具有深远意义,应重视墨辩的思想研究
墨经逻辑:文本整理与研究
作者: 杨武金  来源:职大学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  墨辩  文本  逻辑 
描述:墨经逻辑思想的考察,离不开对墨经文本的整理和研究。西晋鲁胜《墨辩注叙》至今仍然为阅读《墨经》文本的重要参考。《道藏》本为目前可见的《墨经》最原始版本。从乾嘉学派开始,《墨经》的文本整理和研究一直在向