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- “兼爱”柏氏生命美学融合中西走在建构中国现代美学路上：宗白华对柏格森生命美学的取舍
- 作者： 秦凤 来源：商情 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 宗白华 柏格森 生命美学 融合中西
- 描述：不断学习，融合中西的过程中，理智的对中国美学现代化进程进行探索。在对柏格森生命哲学的接受过程中，面临国家内忧外患的趋势，如何在中国传统美学的理论体系直接下，对其进行取舍，西为中用，反思传统，建构各自的生命美学体系，也成为美学大家宗白华开始思索的问题。
- 生命视界中的墨子美学——墨子“非乐”的启示
- 作者： 黎洪 来源：贵州教育学院学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 生命 “非乐” 功利主义
- 描述：墨子从关注人的生命存在出发,提出“非乐”的美学主张。这种主张虽然在一定程度上抹杀了艺术和审美对人的生命促进的积极意义,但是以人的生命存在为出发点的,从这个角度说,墨子的审美人生观有积极的一面,其美学思想也有其深刻性。
- 墨子的生命观
- 作者： 李绍崑 来源：中国哲学史 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子学说 死亡哲学 唐君毅 生命精神 生命观 黑格尔 墨经 周恩来 创始者 可知论
- 描述：(一)从“生与死”谈起 在生命哲学史上有三位世界级的思想家给我们解答了“生命”的奥秘: 孔子是人文主义的创始者,他对生命的看法似乎流入到“不可知论”。季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼”?敢问
- 墨子的生命观
- 作者： 李绍崑 来源：学术月刊 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子学说 死亡哲学 生命精神 唐君毅 生命观 周恩来 黑格尔 墨经 三三制 可知论
- 描述：(一)从“生与死”谈起 在生命哲学史上有三位世界级的思想家给我们解答了“生命”的奥秘: 孔子是人文主义的创始者,他对生命的看法似乎流入到“不可知论”。季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼”?敢问死。曰:“未知生,焉知死”?(先进:11)
- 墨子的生命观
- 作者： 李绍崑 来源：复印报刊资料(中国哲学史) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨子学说 死亡哲学 唐君毅 生命精神 生命观 黑格尔 墨经 周恩来 创始者 可知论
- 描述：(一)从“生与死”谈起 在生命哲学史上有三位世界级的思想家给我们解答了“生命”的奥秘: 孔子是人文主义的创始者,他对生命的看法似乎流入到“不可知论”。季路问事鬼神。子曰:“未能事人,焉能事鬼”?敢问
- 墨家生命伦理论略
- 作者： 杨建兵 来源：自然辩证法研究 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 功利论 人性观 人命观 生死观 人类中心主义
- 描述："的生死观是其功利论道德理性在生命领域的必然体现。在生态观上,墨家是典型的人类中心主义,其重点强调的是代际伦理,主张"生死两利",追求代际利益的均衡。
- “墨家者流”的生命意识初探
- 作者： 黄平 来源：西南农业大学学报(社会科学版) 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： “墨家者流” 义 兴天下之利 生命体验 生命意识
- 描述：墨家学派是先秦两大显学之一,其思想对后世的侠文化亦有很大影响。探讨"墨家者流"的言行、思想中所蕴含的生命意识,对于墨学及中国侠文化的研究都有着积极意义。"墨家者流"以"义"为先的生命准则,在行为上体
- 古今转型 中西合璧：墨学的持续发展和比较研究
- 作者： 孙中原 来源：职大学报 录入时间：2016 文献类型 ：期刊论文 关键词： 墨学 持续发展 古今转型 比较研究 中西合璧 方法 方向
- 描述：墨学的持续发展,有赖于古今研究范式的转型。墨学的比较研究,可促进中西思想文化的合璧。古今中外融会贯通,是现代墨学研究的前沿课题,是完善墨学研究方法,明确墨学研究方向的合理期待。