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根据【检索词:
情结 为政
】搜索到相关结果
6
条
“墨子”
情结
两心通
作者:
谢新寿
来源:
前进论坛
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
情结 为政
描述:
“墨子”
情结
两心通
尚贤
为政
之本
作者:
王景瑞
来源:
湖北社会科学
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
尚贤 汉武帝 中华民族 为政 求贤 浏览 孔明 举贤 人才 不同特点
描述:
汉武帝曾在《求贤诏》中说:盖有非常之功,必得非常之人浏览中外史册,莫不如此。大凡读过一点古籍典册的学子都会知道,我们中华民族自古就有尚贤之风。历代举贤、用贤、
论墨子“以尚贤使能
为政
”的政治哲学
作者:
魏义霞
来源:
齐鲁学刊
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 政治哲学 尚贤
描述:
以尚贤使能
为政
是墨子政治哲学的核心命题。墨子把尚贤使能视为
为政
之本,并且具体阐释了其必要性和具体办法。墨子的以尚贤使能
为政
与其功利主义密切相关,并与天志、尚同、贵义等具有内在的一致性。在某种程度上,以尚贤使能
为政
体现了中国古代的圣贤
情结
和人治理念。
(十三)
为政
要在尚贤——建设“人才中国”
作者:
暂无
来源:
决策与信息
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
描述:
(十三)
为政
要在尚贤——建设“人才中国”
《墨子》「尚同一义
为政
」平议
作者:
白峥勇
来源:
彰化师大国文学志
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 尚同 尚贤
描述:
《墨子》学说以「兴天下之利,除天下之害」为鹄的,归结於建立兼爱互利的和谐社会。墨子强聒不舍的遍从天下人倡言其理念,又设想从政治层面着手,故楬櫫「尚同一义
为政
」的思想。「尚同」谓「上之所是,必皆是之
《墨子》「尚同一义
为政
」平议
作者:
暂无
来源:
国文学志
录入时间:
2016
文献类型 :
期刊论文
关键词:
墨子 尚同 尚贤
描述:
《墨子》「尚同一义
为政
」平议
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