索绪尔符号学说与《墨经》"名实"论之比较
作者: 王兆春  来源:山花 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:一、关于"语言是一种符号系统"和符号的性质 索绪尔在其"绪论"关于"语言的定义"一节中即己指出:"它(语言)是一种符号系统;在这系统里,只有意义和音响形象的结合是主要的.[1]而第一编第一章则专门
索绪尔符号学说与《墨经》“名实”论之比较
作者: 王兆春  来源:山花:下半月 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 符号系统  索绪尔  《普通语言学教程》  《墨经》  名实  学说 
描述:一、关于“语言是一种符号系统”和符号的性质 索绪尔在其《普通语言学教程》“绪论”关于“语言的定义”一节中即已指出:“它(语言)是一种符号系统;在这系统里,只有意义和音响形象的结合是主要的。”
索绪尔符号学说与《墨经》“名实”论之比较
作者: 王兆春  来源:山花 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 索绪尔  任意性  音响形象  墨经  语言符号  符号学  符号系统  普通语言学  概念  能指 
描述:一、关于语言是一种符号系统符号的性质索绪尔在其《普通语言学教程》绪论关于语言的定义一节中即已指出:它(语言)是一种符号系统;在这系统里,只有意义和音响形象的结合是主要的。[1]而第一编第一章则专门
墨经》中的符号学思想
作者: 李先焜  来源:复印报刊资料(中国哲学与哲学史) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 言  名  辩  争  当  说  效  法  止  狂举 
描述:墨经》包含着丰富的符号学思想。这体现在《墨经》对于“言”与“名”的理论,《墨经》的定义方法,《墨经》对“辩”与“说”的论述等方面。《墨经》认为,“言”是口的一种功能。“执所言而意得见”。“名”是
墨经》中的符号学思想
作者: 李先焜  来源:湖北大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 言  名  辩  争  当  说  效  法  止  狂举 
描述:墨经》包含着丰富的符号学思想。这体现在《墨经》对于“言”与“名”的理论,《墨经》的定义方法,《墨经》对“辩”与“说”的论述等方面。《墨经》认为,“言”是口的一种功能。“执所言而意得见”。“名”是
符号学角度看《墨经》名学
作者: 杨文  来源:湖南科技大学学报·社会科学版 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 符号学  墨经  名学 
描述:《墨經》名學探討了名之界說、名實關係、名的分類、正名原則以及名之謬誤,其中包含深刻的指稱論、語義、語用和語境等符號學思想。從現代符號學觀點重新審視這些思想,有重要的學術和應用價值。
墨经》与语言学
作者: 姜宝昌  来源:文史哲 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  语言学 
描述:》中有不少条目论列了语言学的某些公例和事实,这些内容应该成为中国语言学史的重要组成部分。遗憾的是,这一点几乎被学者们忽略了。现在,笔者就自己的目力所及,依照"论语言的重要"、"单义字(词)的解释
墨经语言学思想研究
作者: 李开  来源:东南文化 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 《墨经》  语言学思想  经说  《墨子》  言语表达  “类”  名实关系  逻辑  墨家  墨辩 
描述:,并认为六篇“雏形之论式”,皆肇始墨子本人,后由相里氏等三墨“增补改进,以传其门人后学”(《墨辨发微·墨经证义》),即把《墨经》六篇著作看作前墨和后墨长期刻苦传学,共同努力而完成的产物。故《墨经》中的丰富的语言学思想,既是属于前墨创始人墨子的,又是属于?
墨经》名学的现代解读:从语词符号的角度
作者: 曾祥云  来源:长沙电力学院学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  名  名学  语词符号 
描述:墨经》的“名”并不是传统所理解的“概念” ,而是一种用以标记、指称客观事物的语词符号。在《墨经》中 ,后期墨家深刻揭示了“名”的符号性质及其功能 ,提出了名的分类理论 ,具体讨论了名与实的关系以及
从名实关系看《墨经》的语言学思想
作者: 张丽萍 余军成  来源:毕节学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨经  名实关系  语言学  思想 
描述:墨经》中蕴涵了丰富的语言学思想,它的语言学思想是围绕名实关系展开的,共有七方面的特点。