行义:无可弥合的裂缝——对墨子义利观的一种探讨
作者: 童谨  来源:青海师专学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 行义  相利  天下之利  个人利益 
描述:通过分析墨子伦理思想中的义与的含义 ,结合对墨子的社会制度思想的考察 ,揭示出墨子伦理思想在行义的结合问题上的内在矛盾。
墨子:坚韧不拔,行义天下
作者: 纷飞  来源:学生天地(初中) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  战国初期  “义”  是非 
描述:墨子,姓署名翟,战国初期鲁国人,出身平民,人称“布衣之士”。他认为“义”是非常重要的,做人不能不讲“义”,行义就是要“兴天下之利,除天下之害”,要把“国家百姓人民之利”作为衡量价值高低的标准。 墨子
天下之利到人主之利——韩非与墨子的主思想探析
作者: 曾海军  来源:广西大学学报(哲学社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  韩非  百姓  人主 
描述:墨子眼中是"民之三患",韩非手中有"帝王之具",前者成就的是"天下之大",后者主张的是"人主之大"。从墨子的天下之利到韩非的人主之利,尽管表现出立场上的对峙,但作为一种彻底的主方式则是一脉相承
“兴天下之利,除天下之害”——谈墨子功利主义的教育思想
作者: 王洪亮  来源:江西社会科学 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  教育思想  “兼爱”  “兼士”  功利主义 
描述:平民出身的墨翟,从“兼相爱、交相”“尚贤”“尚同”的政治主张出发。提出通过教育培养“兼士”“贤士”.达到“兴除害”的目的;提出了“素丝说”的人性假设;明确了“厚乎德性”“博乎道术”的人才标准;强调了重实用、轻文饰,重自然科学、轻“礼”“乐”之教的内容体系。
墨子“兴天下之利”的社会功利价值观
作者: 陈厚忠  来源:贵州教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 天志  社会功利  非乐  功利思想  尚贤  天地之性  道德责任  墨家学派  天命论  七患 
描述:墨子思想的核心是强调社会功利.他把“兴天下之利”作为最高的价值目标。围绕着这个目标建立起自己的思想体系,提出了他的“兼爱”、“非攻”、“天志”、“非命”、“节用”、“节葬”、“非乐”、“尚贤”、“尚
墨子“为民之利”思想探析
作者: 杨月坤  来源:常州大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子  立场  人民之利  实利主义 
描述:墨子“为民之利”思想探析
墨子:最大的义是天下
作者: 暂无 来源:上海中学生报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
描述:墨子:最大的义是天下
墨子天下为之的造物设计思想
作者: 王铁飞 何亚玲  来源:艺术科技 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 反装饰思想  缘起  造物设计  墨子  功能主义 
描述:重视实际效益的功能主义设计思想贯穿于农具和兵器的设计过程之中,并经受住考验。墨家强调“实用”的造物思想和“天下为之”的制造实践无论从反思历史的角度还是从其社会现实需要来讲都是有意义的。功能最大
“摩顶放踵天下”:墨家思想的哲学反恩
作者: 谢霄男  来源:黑河学刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨家  兼爱  非攻  尚贤 
描述:墨家曹是与儒家齐名的显学,其思想蕴含着发人深省的哲理。从观念、政治和制度层面分别对墨家所倡导的兼爱、非攻与尚贤的理念作哲学上的反思,不仅有利于我国的国计民生,而且有助于我们成为“摩顶放踵天下”的中国人。
摩顶放踵天下 踏实肯干为民众——《非攻》:礼赞墨子的颂歌
作者: 禹明华  来源:当代经理人(下旬刊) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 非攻  墨子  颂歌 
描述:鲁迅在他的短篇历史小说《非攻》中,真实地再现了墨子这位古代先哲的动人形象。笔者认为墨子不仅是 30年代国家危亡、民族危机时刻鲁迅的拳拳期盼,更是21世纪改革开放、国家兴盛的今天,广大人民的殷殷呼唤。