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墨子哲学思想对构建服务型政府的启示
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作者:
范玲 来源:科技信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 非攻
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描述:墨子,姓墨名翟,出生于鲁阳(今河南省鲁山县),墨子提出的兼爱三表思想是服务型政府不断强化民主法治意识的指南针;墨子的尚同尚贤思想是服务型政府完善政绩考核体制、人员任免机制的催化剂;墨子节用节葬思想是推动公众树立正确消费观的助力器;墨子非攻救守思想为我国在复杂的国际环境中构建服务型政府提供了保护伞。
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简论墨子的功利主义文学观
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作者:
解少华 来源:时代文学(双月版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 学说 鉴别继承和发扬
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描述:墨子提出了“兼爱”、“非功”的口号,这对当时和后世的社会影响是有积极因素的。他提倡“非乐”,动机是好的,但他把百姓的利益和要求理解得过于狭隘了,变成了只是穿衣吃饭等具体问题;他这种否定音乐,否定文艺的观点,显然是错误的。所以我们对墨子及墨家的学说或观点必须有鉴别地继承和发扬。
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墨子行政思想分析
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作者:
付登舟 来源:江汉论坛 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 行政思想 分析
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描述:墨子的思想博大精深,充满智慧。本文就其思想体系中的最重要方面行政思想进行了分析。兼爱是其思想的核心,也是其为管理国家、社会而倡导的思想指南;尚同就是行政思想上的自下而上与行政组织上的自上而下的统一
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墨子和荀子的行政信息思想
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作者:
卓越 来源:决策与信息 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文
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描述:墨子和荀子的行政信息思想
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论墨子的功利主义思想
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作者:
李强 来源:佳木斯教育学院学报 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 功利主义 兼爱 节用
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描述:墨子认为义犹利也,道德原则和功利原则应该一致,基于此点他提出了兼相爱、交相利的思想。墨子又提倡节用,对统治阶级提出了要求,认为他们应该为了社会的共同利益而强本节用。在这里,兼爱和节用都体现了墨子思想中丰富的功利主义思想。
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墨子功利主义思想探析
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作者:
李强 来源:戏剧之家 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 功利主义 非儒 墨子
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描述:墨子提倡"非儒、兼爱",认为儒家的"差等之爱"是自私自利的表现,也是"乱何自起"的原因,他主张的"兼相爱,交相利"就可以避免以上问题,可以给国家的发展带来益处,给百姓生活以真正的实利。墨子"兼爱"思想的核心内容就是"利",从这里我们也可以看出在墨子的思想中具备了一定的功利主义思想。
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墨子功利主义思想探析
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作者:
马云志 李少惠 来源:兰州大学学报(社会科学版) 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 义利 利他主义 宗教精神 动机与效果
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描述:墨子的功利主义思想在中国伦理思想发展史上独具特色,它追求义利合一,提倡利他主义,富具宗教精神,主张动机与效果的统一,内容丰富多彩。对于我们构建社会主义经济伦理具有重要的启发意义
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墨子“兼爱”思想中的功利主义
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作者:
李毅 来源:天府新论 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 兼爱 功利主义
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描述:墨子是一位以兼爱名世的思想家,他的兼爱思想贯穿于墨家的整个学说之中。兼爱思想中的功利主义既是其学说的出发点,也是其学说的落脚点。
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墨子刻 知识分子一定要批评政府?
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作者:
李宗陶 来源:南方人物周刊 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 中国知识分子 墨子 批评 唐君毅 政府 台湾 认识论 犹太人 新儒家 哈佛大学
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描述:墨子刻1933年生于德国柏林。哈佛大学博士,1970-1990年在加州大学圣地亚哥分校任教,退休后转入美国胡佛研究所,任高级研究员至今。著有《清代官僚的内在组织》、《摆脱困境》、《A Cloud Acrossthe Pacific》等
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评郝长墀对墨子与功利主义的诠释
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作者:
胡星铭 来源:哲学分析 录入时间:2016 文献类型 :期刊论文 关键词: 墨子 自我中心主义 功利主义
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描述:"墨家哲学是功利主义"是中国哲学界八十多年来的主流观点。郝长墀曾撰文否定了这个观点。他的论证依赖于两个观点:(1)功利主义者以自我为中心;(2)墨子以他人为中心。如果郝长墀的翻案成立,显然是对中国