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基督教“圣爱”与墨家“兼爱”：“爱”与“正义”关系理论的类型学考察: 作者： 马腾 来源：中山大学法学院 录入时间：2016 文献类型：会议论文; 描述：一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系。可见"爱"是宗教与法律关系问题的一个媒介。于是,在"宗教中的法律"或是"法律的宗教因素"这一范畴中,宗教与法律的关系典型地体现为爱与正义的关系。基

论《墨经》逻辑的历史意义和现代价值: 作者： 杨武金 来源：中国人民大学哲学系 录入时间：2016 文献类型：会议论文 关键词： 历史地位《墨经》逻辑世界意义现代价值; 描述：《墨经》逻辑在中国逻辑史和中国文化史上具有重要地位,在世界逻辑史上也占有一个重要的位置。它具有重要的现代价值。

历史上的呼应：《墨经》与古代欧洲的力学思想: 作者： 雷恩马深孟 录入时间：2016 文献类型：会议论文 关键词： 《墨经》　　古代欧洲　　力学思想; 描述：在欧洲传统中，力学科学起源于对实用知识的反思，特别是对那些产生与预期值相反的结果的装置的反思。西方力学的这种起源突出地反映在欧洲最早的力学著作亚里士多德的《力学问题》中。因此，本文简要论述了欧洲力学的起源，进而提出问题:到何种程度《墨经》中的部分可以作为证明是一种相似发展的材料。

《墨经》辩论术的一个问题——兼与谭戒甫、高亨先生商榷: 作者： 李景春 录入时间：2016 文献类型：会议论文; 描述：一问题的提出谭戒甫先生撰《墨辩发微》和高亨先生著《墨经校诠》都是在一九五八年出版的,内容都叙述了墨家的关于形式逻辑应用《墨经》部分。在《墨辩发微》的上经校释九十二条至九十六条及下经校释第一条,即《墨经校诠》的经上九十四条至一百条及经下第一条,所提的主要是有关形式逻辑在辩论上应用的部分——辩论术的部

论《墨经》中“侔”式推理的有效式: 作者： 张家龙 录入时间：2016 文献类型：会议论文; 描述：什么是“侔”式推理?《小取》的定义是:“侔也者,比辞而俱行也。”这就是说,从一个命题 (“辞”)通过“侔”的方法(即在这一命题的主项和谓项上附加齐等的词项)可得出另一命题,从而使得两辞相比而俱行

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