殷海光与墨子论思想标准比较
作者: 王讚源  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:殷海光与墨子论思想标准比较
《墨辩》中关于“名”(概念)的逻辑思想
作者: 周云之  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子名翟,约生于公元前480年左右,卒于公元前390年左右,与孔子同时代又略晚于孔子,战国初期的鲁国人,后来作过宋大夫。他在批判儒家的思想中创立了墨家学派,并且形成了一个严密的政治团体,提倡尚贤、尚
论墨子的生命伦理思想
作者: 胡兵  来源:北京中医药大学社会科学部 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨子  生命伦理  生生  兼爱  利民 
描述:墨子生命伦理思想以其人性论为前提,其"生生"的生命伦理精神博大高远,"兼爱"的生命伦理原则特色鲜明,"利民"的生命伦理实践方式切实有效。探讨墨子生命伦理思想的精神、原则及其实践方式,对于解决现实生活
论墨子思想与和谐社会建设
作者: 吕莎  来源:北京化工大学文法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨子  兼爱  和谐社会  人际和谐观  利益和谐观 
描述:墨子思想是中华民族文化遗产中的重要组成部分,包含有强烈的现实关怀和和谐思想.墨子思想与现代社会所提倡的和谐社会有非常大的相似之处,其思想体系孕育着和谐的因素.墨子的思想体系对我们构建社会主义和谐社会有着重要的启示作用.
谈墨子思想体系的核心——义
作者: 杨飞 刘海华  来源:河北科技师范学院社科系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:在墨子思想体系的各种核心说中,大多是以墨子十大主张中的其中之一作为其思想的核心被提出来,然而,墨子的十大主张是并提的,并没有先后之分。所以,任何一个主张都不能作为墨子思想体系的核心。如果说墨子思想体系一定有一个核心的话,那么也应在十大主张之外。利核心说,义核心说
试论墨子兼相爱交相利思想
作者: 张贺敏  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:兼相爱、交相利思想是墨子论述、分析社会经济问题的出发点和目的。他把兼相爱、交相利思想引向社会经济生活的各个方面,既包括尚贤、非攻、尚同,又包括节用、节葬、非乐及增加人口等等。总之墨子把爱和利紧密结合
殷海光与墨子论思想标准比较
作者: 王讚源  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:殷海光与墨子论思想标准比较
论墨子节葬思想的当代价值
作者: 梁卫华 崔潇文  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:论墨子节葬思想的当代价值
基督教“圣爱”与墨家“兼爱”:“爱”与“正义”关系理论的类型学考察
作者: 马腾  来源:中山大学法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系。可见"爱"是宗教与法律关系问题的一个媒介。于是,在"宗教中的法律"或是"法律的宗教因素"这一范畴中,宗教与法律的关系典型地体现为爱与正义的关系。基
基督教“圣爱”与墨家“兼爱”:“爱”与“正义”关系理论的类型学考察
作者: 马腾  来源:中山大学法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系。可见"爱"是宗教与法律关系问题的一个媒介。于是,在"宗教中的法律"或是"法律的宗教因素"这一范畴中,宗教与法律的关系典型地体现为爱与正义的关系。基