全部
图书
期刊论文
会议论文
学位论文
图片
视频
资料
检索结果相关分组
- 按文献类别分组
- 会议论文(178)
- 按录入时间分组
- 2016(178)
- 按来源分组
- 其它(92)
- 毕节学院逻辑、语言与(4)
- 燕山大学文法学院(4)
- 湘潭大学哲学与历史文(3)
- 北京化工大学文法学院(3)
-
- 论老子与墨子思想对公平和谐社会构建的启示
- 作者： 季雅群 唐丽丽 来源：山东交通学院文法学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 老子 墨子 和谐 公平 和而不同
- 描述：本文从传统文化中汲取营养，来探讨老子墨子思想对当前公平和谐社会构建的启 示。本文提出和谐社会构建必须以每个人自我内心的和谐为前提、人与自然和谐是社会和谐的物 质基础、社会公平是实现社会和谐的基本条件、和谐社会的根本特征是合而不同等几个重要观点。
- 吸取墨子思想精华 改进农村图书编辑工作
- 作者： 罗晓银 来源：湖南少年儿童出版社 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：接触的过程中,不仅要牵线搭桥,更要量体裁衣,以农民需求为中心来策划图书。提升农村图书编辑工作,既是开拓农村图书市场的有效途径,也是建设社会主义新农村的客观要求。而先秦时期的思想家墨子,从事小手工业
- 论现代视野中墨子节俭型消费伦理思想
- 作者： 张勇 来源：首都师范大学政法学院哲学系 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 墨子 消费伦理 节俭 节葬 非乐
- 描述：墨子所提倡的以节用为核心的节俭型消费伦理思想是中国传统消费伦理的主流， 对建构新时代新型消费伦理观具有一定的借鉴意义。现代消费伦理观的建构应立足当下并与传统的节俭思想相承接，反对浪费，提倡“俭而有度，合理消费”，是现代新型消费伦理观的特点。
- “和谐社会”理论的传统文化发掘——论墨子“和谐”思想的基本内涵
- 作者： 张磊 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： “义” 墨子 “利” “和谐”
- 描述：构建“和谐社会”需要多种理论的支持,尤其是传统文化的支持。作为中国传统文化的重要组成部分的墨子思想,对“和谐”的关注是其主要内容之一。墨子的“和谐”思想包括两个基本内涵:“义”与“利”。借助于“天志
- 论老子与墨子思想对公平和谐社会构建的启示
- 作者： 季雅群 唐丽丽 来源：山东交通学院文法学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 老子 墨子 和谐 公平 和而不同
- 描述：本文从传统文化中汲取营养，来探讨老子墨子思想对当前公平和谐社会构建的启 示。本文提出和谐社会构建必须以每个人自我内心的和谐为前提、人与自然和谐是社会和谐的物 质基础、社会公平是实现社会和谐的基本条件、和谐社会的根本特征是合而不同等几个重要观点。
- 吸取墨子思想精华 改进农村图书编辑工作
- 作者： 罗晓银 来源：湖南少年儿童出版社 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：接触的过程中,不仅要牵线搭桥,更要量体裁衣,以农民需求为中心来策划图书。提升农村图书编辑工作,既是开拓农村图书市场的有效途径,也是建设社会主义新农村的客观要求。而先秦时期的思想家墨子,从事小手工业
- 论现代视野中墨子节俭型消费伦理思想
- 作者： 张勇 来源：首都师范大学政法学院哲学系 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 墨子 消费伦理 节俭 节葬 非乐
- 描述：墨子所提倡的以节用为核心的节俭型消费伦理思想是中国传统消费伦理的主流， 对建构新时代新型消费伦理观具有一定的借鉴意义。现代消费伦理观的建构应立足当下并与传统的节俭思想相承接，反对浪费，提倡“俭而有度，合理消费”，是现代新型消费伦理观的特点。
- “和谐社会”理论的传统文化发掘——论墨子“和谐”思想的基本内涵
- 作者： 张磊 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： “义” 墨子 “利” “和谐”
- 描述：构建“和谐社会”需要多种理论的支持,尤其是传统文化的支持。作为中国传统文化的重要组成部分的墨子思想,对“和谐”的关注是其主要内容之一。墨子的“和谐”思想包括两个基本内涵:“义”与“利”。借助于“天志
- 论先秦墨家“义政”价值观的现代转化
- 作者： 汤浩 来源：湘潭大学公共管理学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 行政价值 服务型政府 公共服务 墨子 "义政"
- 描述：在当代中国实现行政价值观念转变,必须发掘本土传统资源来支持服务型政府建设。先秦墨家的"义政"价值观确定了中国早期国家行政正义追求的功利主义基调。应摒弃、墨家学说思想认识的历史局限性,对墨家"义政
- 论用现代逻辑研究墨家逻辑
- 作者： 杨武金 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨家逻辑产生于公元前5至前3世纪的中国先秦时代,它由墨家学派所创立,其主要文本是现存《墨子》53篇中的第32-37 篇,即《经》上、下,《说》上、下,大、小《取》,合前四篇可称狭义《墨经》,合六篇