墨家“杀盗非杀人”的命题不是诡辩
作者: 孙中原  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:战国时期的墨家著作《小取》中有“杀盗非杀人”的命题。历来许多人误解了这个命题,把它看成诡辩。荀子说:“‘杀盗非杀人也’,此惑于用名以乱名者也”(《荀子·正名篇》)。荀子说得太简单,我们不能断定他说的
墨家“杀盗非杀人"的命题是诡辩
作者: 于惠棠  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:在1963年11月1日光明日报《哲学》副刊上,读到孙中原同志写的《墨家“杀盗非杀人”的命题不是诡辩》一文,作者为墨家“杀盗非杀人”的命题作了辩解,认为墨家对“杀盗非杀人”的论证是“合乎逻辑的”、“不存在着什么‘偷换概念的错误’”,因而“不能说
基督教“圣爱”与墨家“兼爱”
作者: 胡骏  来源:华东政法大学科学研究院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:近年来,随着国内外学者对古希腊法研究的深入,对于古希腊法对罗马法以及大陆法系形成与发展所作出的巨大贡献已经在学界达成了一定的共识:就《民法大全》的核心(即罗马私法)来看,它所表现出来的原则与精神
关于墨家墨家辩者的批判问题——郭著《十批判书》质疑之一
作者: 詹剑峰  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:。但他所著《十批判书》,我却有许多不同的意见,现只谈名辩思潮的批判中墨家辩者这部分。要谈这一点,又不能不涉及郭先生对墨子的态度。自从孙诒让刊布他的《墨子闲诂》以后,研究的人逐渐多
墨子的和谐理念刍议
作者: 杨昶  来源:华中师范大学历史文献研究所 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨子  和谐理念  法先王  兼相爱交相利  四行 
描述:中国古代儒、道、法、、兵、农等诸子百家的渊源均可追溯于中原文化,《墨子》为墨家学说精华所萃。方今世人正致力于建构和谐社会的价值观,不断地从先秦墨家的"兼爱"等观念中获得启示。本文依据《墨子》提供
墨子的理想社会评析
作者: 张维薇  来源:云南师范大学哲学与政法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子,名翟,春秋战国时期鲁国人,我国古代杰出的思想家。以他为代表的墨家学派,曾在中国春秋战国时期思想纷呈、百花齐放的年代占据显赫地位,与儒家学派分庭抗礼,被同称为"显学"。墨子自称"上无君上之事,下无耕农之难",可见他既不是上层统治者,也不是直接从事生产的劳动者,他属于当时社
读《墨子》说和谐
作者: 彭玉华  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子关于兼爱交利、以身戴行、尚贤使能、贵义尚利、节用非乐的理念,对于我们构建社会主义和谐社会有着积极的时代价值和借鉴意义。"兼爱"是墨子思想的核心和精华,它是建立和谐人际关系的基本途径;修身是奠定
墨子》疑义新证
作者: 赵生群  来源:南京师范大学文学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 《墨子》  训诂  疑义 
描述:本文在前人研究的基础上,对《墨子》若干训诂问题作了新的探索。
墨子英译研究
作者: 王宏  录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 文本考辨  翻译原则  《墨子》  英译全译本  典籍作品 
描述:墨子是春秋战国时期著名的思想家,墨家学派的创始人。现已出版的墨子英译本有两种:一是梅贻宝(Y.P.Mei)的译本,二是伯顿·沃森(Burton watson)的译本。《墨子》英译全译本由汪榕培、王宏
墨子》中的语境观
作者: 艾红娟 李仕春  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:语境是语言赖以生存和发展的环境,它制约着语言,决定着语言的运用。语境可分为宏观语境和微观语境,微观语境指口语的前言后语和书面语的上下文;宏观语境包括社会环境、时代背景、自然环境及交际的各种因素如时机、场合和交际人的情况等。《
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