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- 墨家文化传统及其当代意义探微：论墨家进步的社会政治观
- 作者： 朱传 来源：武汉大学哲学学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨家文化传统及其当代意义探微：论墨家进步的社会政治观
- 论先秦墨家“义政”价值观的现代转化
- 作者： 汤浩 来源：湘潭大学公共管理学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 行政价值 服务型政府 公共服务 墨子 "义政"
- 描述：在当代中国实现行政价值观念转变,必须发掘本土传统资源来支持服务型政府建设。先秦墨家的"义政"价值观确定了中国早期国家行政正义追求的功利主义基调。应摒弃、墨家学说思想认识的历史局限性,对墨家"义政
- 论用现代逻辑研究墨家逻辑
- 作者： 杨武金 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨家逻辑产生于公元前5至前3世纪的中国先秦时代,它由墨家学派所创立,其主要文本是现存《墨子》53篇中的第32-37 篇,即《经》上、下,《说》上、下,大、小《取》,合前四篇可称狭义《墨经》,合六篇
- 墨家“杀盗非杀人”的命题不是诡辩
- 作者： 孙中原 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：战国时期的墨家著作《小取》中有“杀盗非杀人”的命题。历来许多人误解了这个命题,把它看成诡辩。荀子说:“‘杀盗非杀人也’,此惑于用名以乱名者也”(《荀子·正名篇》)。荀子说得太简单,我们不能断定他说的
- 墨家“杀盗非杀人"的命题是诡辩
- 作者： 于惠棠 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：在1963年11月1日光明日报《哲学》副刊上,读到孙中原同志写的《墨家“杀盗非杀人”的命题不是诡辩》一文,作者为墨家“杀盗非杀人”的命题作了辩解,认为墨家对“杀盗非杀人”的论证是“合乎逻辑的”、“不存在着什么‘偷换概念的错误’”,因而“不能说
- 关于墨家和墨家辩者的批判问题——郭著《十批判书》质疑之一
- 作者： 詹剑峰 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：。但他所著《十批判书》,我却有许多不同的意见,现只谈名辩思潮的批判中墨家辩者这部分。要谈这一点,又不能不涉及郭先生对墨子的态度。自从孙诒让刊布他的《墨子闲诂》以后,研究墨学的人逐渐多
- 临危不惧 智勇双全：浅析《公输》中的墨子形象
- 作者： 陈晓冬 来源：广西合浦县公馆镇初级中学 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：《公输》选自《墨子》。《墨子》一书现在一般认为是墨子的弟子及其再传弟子记墨子言行的辑录,现仅存五十三篇。墨子(约前468-关376),名翟,春秋战国之际的思想家,墨家学派的创始人,相传为宋国人。在他
- 公共性的功利主义解析：墨子行政哲学理念的现代转换
- 作者： 汤浩 来源：湘潭大学公共管理学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 行政哲学 公共性 服务型政府 功利主义 墨子
- 描述：正义追求的功利主义基调。墨子把"尚同"当作了实现"义政"的唯一途径,对后世行政管理的消极影响是严重的。理性地评判墨子的行政哲学理念并予以现代意义上的重新阐释,可引申出在当代中国社会转型时期建设服务型政府
- 中国古代的隐喻研究——从墨子到陈骙
- 作者： 冯晓虎 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 隐喻 语法研究 古代语法
- 描述：本文从先秦墨子、荀子等对"譬喻"的研究开始,经刘勰的《文心雕龙》,到宋代陈骙的《文则》,简述了中国古代的隐喻研究.
- 墨子与卢梭对艺术否定理论之比较及其它
- 作者： 朱存明 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：自从人类脱离动物,从自然界中分化出来以后,美和艺术便逐渐产生发展起来,以至于到了现在,美和艺术已成为人们生活中必不可少的东西了。从古今中外的一些美学理论中,也可以看到哲人们对美和艺术所作的研究、分析和思考。作为美和艺术的观念和理论已经深入人心,被不同的国家、民族和人民所接受和运用。美和艺术培养了民族的审美能力、文化素养、高尚的情操和规范的道德伦理观念。美和艺术已经和人类结下了不解之缘,凡有人