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- 基督教“圣爱”与墨家“兼爱”
- 作者： 胡骏 来源：华东政法大学科学研究院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：近年来,随着国内外学者对古希腊法研究的深入,对于古希腊法对罗马法以及大陆法系形成与发展所作出的巨大贡献已经在学界达成了一定的共识:就《民法大全》的核心(即罗马私法)来看,它所表现出来的原则与精神,早在古希腊时代便已经奠定了。如比较法学者彼得·克鲁兹(Peter de Cruz)认为,罗马法走向辉煌的一个重要原因就是:"在公
- 兼爱伦理的现代化意义
- 作者： 王赞源 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 兼爱伦理 兼爱思想 现代化 伦理道德规范 人际关系
- 描述：。考察之下，兼爱伦理在“遵守规范”的意义上与“规律中心”伦理相通。兼爱伦理不但注意“功利效益”的结果，也注重“功利效益”的动机。而且，兼爱伦理不仅是人类“最低限度的伦理道德”，也是“最高限度的伦理道德
- 兼爱伦理的现代化意义
- 作者： 王赞源 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：兼爱伦理的现代化意义
- 论墨子的“兼爱”思想对医疗卫生保健的意义
- 作者： 权麟春 来源：华南师范大学增城学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 墨子 兼爱思想 医疗卫生保健 作用
- 描述：墨子的“兼爱”思想比孔子的“仁爱”思想前进了一大步，要求人们爱人如己，天下所有之人都能相亲相爱，不论财富多寡、不论地位高低、不论身份贵贱，彼此之间不存在血缘与等级的差别，是一种无差等的爱，不分
- 墨子“怒耕柱子”与“兼爱”及儒学“爱有等差”原理
- 作者： 金纲 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨子“怒耕柱子”与“兼爱”及儒学“爱有等差”原理
- “仁爱”与“兼爱”：两种不同的和谐文化传统
- 作者： 朱传 来源：武汉大学哲学学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 和谐文化传统 思想主张 基本措施 墨家学派
- 描述：在社会严重失范的先秦时代，墨家对社会现实给予了积极关注与思考，特别对"农与工肆之人"的生存与发展，进行了多方面的分析研究，提出了变革现实社会制度的政治理论和变革方略，拟定了以"兼爱""非攻"为宗旨
- 试论“兼爱”思想在跨文化概念下的新生
- 作者： 张起 来源：首都师范人学政法学院哲学系 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 兼爱 跨文化 交互文化 贯通文化 贯通文化伦理学
- 描述：论文本文作为中国传统伦理思想与当代文化人类学领域交叉研究的尝试，通过挖掘中国先秦伦理思想中曾被誉为“显学”的墨家思想中“兼爱”说在当代全球化历史背景下的理论意义，把“兼爱”思想与当代文化人类学中
- 墨家“兼爱”思想对现代和谐社会建构的价值解读
- 作者： 马永庆 鞠明霞 来源：山东师范大学 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 墨家 和谐社会 兼爱思想
- 描述：兼爱是墨家伦理思想的核心内容。兼爱作为一种伦理原则,要求人们相爱相利,不要相恶交别,要利他、利天下。墨家的兼爱思想主张无差别的爱,具有功利主义的特点,与儒家的仁爱思想有一定的区别。墨家的兼爱思想对当前我国和谐社会的建构具有借鉴意义。
- 基督教“圣爱”与墨家“兼爱”：“爱”与“正义”关系理论的类型学考察
- 作者： 马腾 来源：中山大学法学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系
- “重义轻利”与“兼爱互利”：以义利为视角管窥儒墨之和谐观
- 作者： 萧伯符 钟婷 来源：中南财经政法大学法学院；法史学专业 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 儒家思想 墨家思想 道德法律 人际关系
- 描述：和谐，就是指有差别的各个部分协凋一致地联系在一起。和谐社会，包括个人自身的和谐，人与人之间的和谐，社会体系各组成部分的和谐，人与社会、自然之间的和谐。这种和谐的社会状态。是自古以来人们就不断追求的理想的社会生活境界。《中庸》有云：“和也者，天下之达道也。”又云：“致中和，天地位焉，万物育焉。”自古及今，人类都在设计并努力实践着这种“和”的境界。不论是人与自然的和谐发展，还是人与人的和睦相处，直至个人与家、国的和同一体，整个国家的经济、政治、文化都期望在和谐的状态中运转和发展。