墨家的言语行为思想和中国古代逻辑
作者: 关兴丽  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:言语行为理论是二十世纪50年代西方语言哲学家奥斯汀创立,60、70年代塞尔、格赖斯等人修改和发展的关于语言的理论。奥斯汀揭示了语言的多功能性,纠正了以往哲学家以描述为语言的首要乃至唯一功能的简单化的观点,从一个崭新的角度提出了与此截然相反的观点——言语行为理论,即
墨家学与逻辑
作者: 王左立  来源:南开大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨家辩学  逻辑  求当  求真 
描述:辡学没有像传统逻辑那样给出独立于具体推理内容的一般推理形式及规则。故此,墨家辡 学不等同于逻辑。墨家辡学注重的社会功用和辞之间的真假关系,所以,“求当”比“求真”更能反应墨家 辡学的特点。
二十世纪《墨经逻辑研究概观
作者: 马全智  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一二十世纪,由于学术摆脱封建专制的羁绊,几成绝学的《墨经》却成为一代学人研究的熟门和时尚。经历一个世纪的探讨, 无论深度,还是广度,都令人叹为观止。对《墨经》的研究,大体可分为以下三个阶段。
墨经》关于“”的思想
作者: 沈有鼎  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一“”的目标和功用和古代希腊、印度一样,古代中国的逻辑学是首先作为论辩术而发展起来的。《墨经》特别强调“”的意义,反对庄子无的主张。《庄子·齐物论》说: 也者,有不见也。……大辩不言。……言而不及。……既使我与若矣:若胜我,我不若胜,若果是也,我果非也邪?
逻辑视域下的墨子里籍争 ——兼与姜宝昌先生商榷
作者: 杨岗营  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:逻辑视域下的墨子里籍争 ——兼与姜宝昌先生商榷
墨经》所呈现的中国古代思维方式
作者: 赵继伦  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨经》作为中国古代文化典籍,不仅在内容上表述了墨家学派的知识成果,而且突出地表现出对思维方式研究的致思倾向;不仅对辩说的形式作了理论概括,而且提供了大量的辩说应用模式,为我们研究中国古代思维方式
的社会功能
作者: 郭永良  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、名辩学的起源先秦时期是中国文化非常灿烂的时期,这一时期,形成了儒家、墨家、道家、法家等不同的学派。春秋战国时代,在尖锐的阶级利益、国家利益的冲突中,诸侯争霸,战争频仍,杀伐不断,社会动荡,民不聊生……出现了一系列严重的社会问题。怎么解决这些问题,使人民安居乐业、社会安定
墨子的逻辑思想
作者: 温公颐  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、问题的提出二、关于逻辑推论的基本范畴三、关于逻辑思惟的基本规律四、关于名词概念的分析五、关于判断的运用六、关于推理论证的各种形式七、关于逻辑方法的运用八、结束语一问题的提出中国的逻辑学体系完成于
论墨家的类逻辑
作者: 刘邦凡 张翠  来源:燕山大学文法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 类逻辑  墨家  推类  创新功能 
描述:尽管中国并没有形成缜密系统的逻辑学,但中国古代文化蕴涵丰富的逻辑思想与方法是确定无疑的。类逻辑是以类作为其主要研究对象的逻辑,推类作为其主导推理类型,以类同为依据的推类思想在中国古代有着深远的渊源
论墨家逻辑
作者: 孙中原  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨经》中所包含的墨家逻辑学说,是中国古代逻辑学的代表,对当时和以后的思想界有广泛深刻的影响,值得认真研究和继承。一、思维形式论《小取》列举思维论辩形式说:“以名举实,以辞抒意,以说出故。”即以语词概念标举事
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