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- 对“兼爱”概念的逻辑分析
- 作者： 周志荣 来源：清华大学哲学系 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 兼爱 爱人 关系
- 描述：“人人相爱”的基础上对其相关性质进行了重新分析。“兼爱”与“博爱”并不等同，前者包含后者于其中;在“被爱者”的范围上，“兼爱”还优越于儒家“仁爱”。这些分析的结果显然与以往的流行看法颇为不同。而这些新认识对于我们以全新的视角看待长期以来备受冷落的墨家哲学也是大有裨益的。
- 墨家的辩学
- 作者： 李匡武 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、论辩二、“以名举实,以辞抒意”三、或、假、效和所效四、辟、侔、援、推五、言和行我国古代《墨子》一书,特别是其中《非命》上、中,下,《经》上、下,《经说》上、下及《大取》、《小取》等九篇,拥有很有价值的逻辑思想和学说,最值得我们珍惜、发掘和批判地接受。这对于民族文化的继承,民族自信心的巩固和加强,都是很重要的。清代以前,《墨子》一书很少人钻研。清乾隆以后,毕沅、张惠
- 朱熹论墨子之兼爱说
- 作者： 孙以楷 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：朱熹学问极其渊博,对他之前的历史上的著名学者几乎都一一予以检讨评说。朱熹对墨子评说虽只有数千字,但集中于墨子兼爱说,可见他对墨子兼爱说给予了极大关注。朱熹评议墨子的兼爱说,不仅是为弟子解惑的需要,更是为了澄清儒者对兼爱说的模糊认识,以严儒墨之辩。
- 墨学和谐论——以兼爱为中心
- 作者： 解启扬 王芳 来源：中国政法大学 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 墨学 兼爱 和谐
- 描述：兼爱是墨学的中心观点。墨子提出的"天下之人皆相爱"的社会理想,虽然没有实现,但一直是人类追求的目标之一。在全球一体化的今天,面对日益盛行的极端个人主义和狭隘民族主义或国家至上主义,重新诠释墨家"兼爱
- 墨学和谐论——以兼爱为中心
- 作者： 解启扬 王芳 来源：中国政法大学 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 墨学 兼爱 和谐
- 描述：兼爱是墨学的中心观点。墨子提出的"天下之人皆相爱"的社会理想,虽然没有实现,但一直是人类追求的目标之一。在全球一体化的今天,面对日益盛行的极端个人主义和狭隘民族主义或国家至上主义,重新诠释墨家"兼爱
- 墨家辩学与逻辑
- 作者： 王左立 来源：南开大学哲学系 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 墨家辩学 逻辑 求当 求真
- 描述：摘要本文针对有些学者认为墨家辡学等同于逻辑(传统逻辑),墨家辡学是“求真”的学问的观点提出了不同的看法。根据对《墨子》一书的分析,墨家辡学中的名、辞、说不等同于传统逻辑的概念、判断、推理。另外,墨家
- 兼爱伦理的现代化意义
- 作者： 王赞源 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 兼爱伦理 兼爱思想 现代化 伦理道德规范 人际关系
- 描述：。考察之下，兼爱伦理在“遵守规范”的意义上与“规律中心”伦理相通。兼爱伦理不但注意“功利效益”的结果，也注重“功利效益”的动机。而且，兼爱伦理不仅是人类“最低限度的伦理道德”，也是“最高限度的伦理道德
- 兼爱伦理的现代化意义
- 作者： 王赞源 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：兼爱伦理的现代化意义
- 墨辩的社会功能
- 作者： 郭永良 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、名辩学的起源先秦时期是中国文化非常灿烂的时期,这一时期,形成了儒家、墨家、道家、法家等不同的学派。春秋战国时代,在尖锐的阶级利益、国家利益的冲突中,诸侯争霸,战争频仍,杀伐不断,社会动荡,民不聊生……出现了一系列严重的社会问题。怎么解决这些问题,使人民安居乐业、社会安定
- 墨家辩学的论辩原则思想初探
- 作者： 田立刚 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：先秦墨家的语言逻辑思想,他们自称之为“辩学”。辩学考察的对象是以立辞为核心的论辩活动。论辩以立辞的过程是参与论辩的双方使用语言表达思想与交流思想的过程。为了保证表达与交际的确当性,墨家在其辩学理论中提出了一系列论辩立辞的