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- 基督教“圣爱”与墨家“兼爱”：“爱”与“正义”关系理论的类型学考察
- 作者： 马腾 来源：中山大学法学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系。可见"爱"是宗教与法律关系问题的一个媒介。于是,在"宗教中的法律"或是"法律的宗教因素"这一范畴中,宗教与法律的关系典型地体现为爱与正义的关系。基
- 公共性的功利主义解析：墨子行政哲学理念的现代转换
- 作者： 汤浩 来源：湘潭大学公共管理学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 行政哲学 公共性 服务型政府 功利主义 墨子
- 描述：墨子行政哲学理念的经典表述是"一同天下之义"。其"义政"构想,是以对当时政弊的批判为前提的,深刻揭露了中国早期国家时期的政府不合理自利现象,不仅突出了政府管理的公共性内核,而且规定了先秦社会政府行政
- 墨学精神与当代社会的契合
- 作者： 孙君恒 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 墨学 墨子 精神 当代社会
- 描述：墨学思想与当代社会的观念体系基本符合,表现在科学精神、公利与互利精神、平等与法制精神、改革与进取精神等方面。我们应该结合当代社会情况,将墨学思想发扬光大。
- 谈墨子思想体系的核心——义
- 作者： 杨飞 刘海华 来源：河北科技师范学院社科系 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：在墨子思想体系的各种核心说中,大多是以墨子十大主张中的其中之一作为其思想的核心被提出来,然而,墨子的十大主张是并提的,并没有先后之分。所以,任何一个主张都不能作为墨子思想体系的核心。如果说墨子思想体系一定有一个核心的话,那么也应在十大主张之外。利核心说,义核心说
- 传统墨学与现代社会主义
- 作者： 马克锋 来源：中国人民大学历史学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：我在研究近代墨学时发现,近代思想家们从不同角度讨论传统墨学与现代社会主义的一致性,特别是传统墨学的社会经济思想与现代社会主义的理论与实践的一致性。由此联想到毛泽东晚年的社会主义的理论与实践,一定程度上也深受传统墨学的影响。其实,关于毛泽东受传统墨学的影响这一话题,早已经引起当代学者的注意。~①遗憾的是,他们没有就这一问题进行深入、系统的考察。本文试图对此作一探讨,希望引起学界的关注。从晚清开
- 谈墨子思想体系的核心——义
- 作者： 杨飞 刘海华 来源：河北科技师范学院社科系 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：在墨子思想体系的各种核心说中,大多是以墨子十大主张中的其中之一作为其思想的核心被提出来,然而,墨子的十大主张是并提的,并没有先后之分。所以,任何一个主张都不能作为墨子思想体系的核心。如果说墨子思想体系一定有一个核心的话,那么也应在十大主张之外。利核心说,义核心说
- 兼爱伦理的现代化意义
- 作者： 王赞源 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 兼爱伦理 兼爱思想 现代化 伦理道德规范 人际关系
- 描述：伦是人与人之间的关系，理是约束这些关系的规范。所谓伦理，就是指人群生活关系中的道德规范。伦理与道德为同义语。本文讨论现代西方注重“规律中心”伦理、“功利效益”结果论、“最低限度的伦理道德”等伦理观点。考察之下，兼爱伦理在“遵守规范”的意义上与“规律中心”伦理相通。兼爱伦理不但注意“功利效益”的结果，也注重“功利效益”的动机。而且，兼爱伦理不仅是人类“最低限度的伦理道德”，也是“最高限度的伦理道德”。所以我们说“有利且易为”的兼爱伦理，足可诊释现代社会的伦理道德也可充当其原理原则。这正是两千五百年前墨子兼爱伦理的现代化意义。
- 兼爱伦理的现代化意义
- 作者： 王赞源 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：兼爱伦理的现代化意义
- “重义轻利”与“兼爱互利”：以义利为视角管窥儒墨之和谐观
- 作者： 萧伯符 钟婷 来源：中南财经政法大学法学院；法史学专业 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 儒家思想 墨家思想 道德法律 人际关系
- 描述：和谐，就是指有差别的各个部分协凋一致地联系在一起。和谐社会，包括个人自身的和谐，人与人之间的和谐，社会体系各组成部分的和谐，人与社会、自然之间的和谐。这种和谐的社会状态。是自古以来人们就不断追求的理想的社会生活境界。《中庸》有云：“和也者，天下之达道也。”又云：“致中和，天地位焉，万物育焉。”自古及今，人类都在设计并努力实践着这种“和”的境界。不论是人与自然的和谐发展，还是人与人的和睦相处，直至个人与家、国的和同一体，整个国家的经济、政治、文化都期望在和谐的状态中运转和发展。