为墨子
作者: 南志刚  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:长期以来,学术界有许多人认为:"墨家对纯美的文学,不惟不提倡,且极力反对,无怪荀子说他‘蔽于质不知文’了"~①,以为墨子基于尚用、功利观,由于反对统治阶级的豪奢淫侈,反对艺术生产和审美活动。如
的社会功能
作者: 郭永良  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:、名辩学的起源先秦时期是中国文化非常灿烂的时期,这时期,形成了儒家、墨家、道家、法家等不同的学派。春秋战国时代,在尖锐的阶级利益、国家利益的冲突中,诸侯争霸,战争频仍,杀伐不断,社会动荡,民不聊生……出现了系列严重的社会问题。怎么解决这些问题,使人民安居乐业、社会安定
近代〈〉的“复兴”研究
作者: 张斌峰  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:、研究的必要性墨家学是先秦时期墨家创立和提出来的,种重视科学理性分析、重智识、重功利行的论辩理论与方法。承载墨家学的《》是个以墨家的精神与理论为核心的,统摄墨家的哲学本体论、知识论、科学论、语言观和功利行为观等所构成的
谈谈《》关于的理论
作者: 李世繁  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:本文所说的《》是指《墨子》书中的《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇文章。《》是后期墨家所著,有丰富的逻辑思想。《》的逻辑学说叫学。本文讲讲《》关于
墨家学与逻辑
作者: 王左立  来源:南开大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨家辩学  逻辑  求当  求真 
描述:摘要本文针对有些学者认为墨家辡学等同于逻辑(传统逻辑),墨家辡学是“求真”的学问的观点提出了不同的看法。根据对《墨子》书的分析,墨家辡学中的名、辞、说不等同于传统逻辑的概念、判断、推理。另外,墨家
“周延说”质疑
作者: 张斌峰  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:,待周不乘马而后为不乘马。此不周也(B)。”第二处是: “夫物或乃是然,或是不然,或不是然,或不周,或一是非也。”(C)(为下文叙述方便,特以(A),(B),(C)分别表示辩论及“不周”的三段原文。)
略论近代“说"的研究
作者: 张斌峰  来源:湖北大学政治与行政学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:、近代研究“说”的成就 1.近代学者对“说”的含义、法式及其特点、规则与谬误作了多角度的、多侧面的诂解、诠释与引申,尽管这些解决不尽合理,其中有的观点今天看来完全失实,但也为当代对《》“说
谈公孙龙——兼论《》三派
作者: 沈有鼎  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:我在去年写了《的评价问题》文(《哲学研究》七八年第六期),有位同志对我的论文提出批评意见。其中有部分和我的原意并无冲突,如认为现今流行的《公孙龙子》并非字字出于晋人伪造,并且多多少少代表了战国时期的公孙龙的思想等等。《列子》和《古文尚书》的
试析《》的“故”与因明的“因”、“喻”
作者: 崔清田  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:研究时,都非常注意这几个概念和它们之间的关系。本文拟就“故”与“因”、“喻”是否相应、“故"与“因”“喻”的异同等问题作粗浅的分析,期望通过对《》与因明所含内容的具体比较,加深对这两大逻辑学说的内容、特点及其相互关系的认识。
谈公孙龙——兼论《》三派
作者: 沈有鼎  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:我在去年写了《的评价问题》文,(《哲学研究》一九七八年第六期)有位同志对我的论文提出批评意见。其中有部分和我的原意并无冲突,如认为现今流行的《公孙龙子》并非字字出于晋人伪造,并且多多少少代表了战国时期的公孙龙的思想等等。《列子》和《古文尚书》的许多内容也不是晋人凭空捏造得
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