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- 从沈有鼎的研究看因明、墨辩和逻辑的差异
- 作者： 杨武金 来源：中国人民大学 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：从沈有鼎的研究看因明、墨辩和逻辑的差异
- 墨辩、因明与亚里士多德演绎逻辑比较
- 作者： 陈克守 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨辩、因明与亚里士多德逻辑这三大古典逻辑的比较研究,早在本世纪初就已开始,梁启超、章太炎、胡适、章士剑、潭戒甫、沈有鼎等学者都曾倡导并亲自做过这项工作。以往的比较研究多是就演绎而论,而且主要是对演绎
- 试论因明、墨辩和西方逻辑传统非演绎推理之异同
- 作者： 赵凤珠 来源：中央民族大学研究生部 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：古印度的因明、中国古代的墨辩、古希腊的逻辑是古代世界三个不同的逻辑传统。从各种逻辑思想的实际出发,实事求是地辨别三个传统的同异,从共性中寻找规律,从个性中发现特点,对于发展逻辑学是有益的。本文从一个新的角度出发,从各自逻辑体系的自身发展中,以西方形式逻辑为参照,从探讨各
- 论用现代逻辑研究墨家逻辑
- 作者： 杨武金 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：可称广义《墨经》,又叫《墨辩》。《墨经》是一本百科全书式的著作,沈有鼎先生认为《墨经》是一部奇书,“以一书而兼讨论数学、力学、光学、经济学、逻辑和认识论诸问题,实在是世上少有”。梁启超、胡适、谭戒甫等学者均认为,《墨经》主要是关于逻辑的著作。
- 墨家辩学与逻辑
- 作者： 王左立 来源：南开大学哲学系 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 墨家辩学 逻辑 求当 求真
- 描述：摘要本文针对有些学者认为墨家辡学等同于逻辑(传统逻辑),墨家辡学是“求真”的学问的观点提出了不同的看法。根据对《墨子》一书的分析,墨家辡学中的名、辞、说不等同于传统逻辑的概念、判断、推理。另外,墨家
- 墨家的言语行为思想和中国古代逻辑
- 作者： 关兴丽 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：言语行为理论是二十世纪50年代西方语言哲学家奥斯汀创立,60、70年代塞尔、格赖斯等人修改和发展的关于语言的理论。奥斯汀揭示了语言的多功能性,纠正了以往哲学家以描述为语言的首要乃至唯一功能的简单化的观点,从一个崭新的角度提出了与此截然相反的观点——言语行为理论,即
- 梁启超与墨家逻辑
- 作者： 刘晓华 来源：中国人民大学哲学系 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：梁启超是中国近代第一个用现代方法研究墨家逻辑的人。所谓现代方法是指以西方逻辑为工具,以现代科学知识为背景,对研究对象进行全面的分析解释,系统的综合概括。梁启超的研究成果主要体现在他的《墨子之论
- 胡适与墨家逻辑
- 作者： 孙中原 来源：中国人民大学哲学系 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨家逻辑是由墨翟(约前5世纪)发端,而由其后学(约前4至前3世纪)完成的一种系统逻辑学说。它适应先秦百家争鸣与科学研究中思维论辩的需要,围绕着思维的形式、规律与方法,提出了深刻精到的理论观点,其文字载体是《墨子》一书中的《经)上下、《经说》上下与大小《取》6篇文章,一般称之为《墨经》或《墨辩》。
- 墨家逻辑的产生和作用
- 作者： 孙中原 来源：中国人民大学 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：、性质、内容均不相同的学术思想体系。”“辩学就不是逻辑”,“是两回事”。辩学“不是探究与认识科学真理的工具”。“认为墨家辩
- 逻辑视域下的墨子里籍辩争 ——兼与姜宝昌先生商榷
- 作者： 杨岗营 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：逻辑视域下的墨子里籍辩争 ——兼与姜宝昌先生商榷