墨学和谐论——以兼爱为中心
作者: 解启扬 王芳  来源:中国政法大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨学  兼爱  和谐 
描述:兼爱是墨学的中心观点。墨子提出的"天下之人皆相爱"的社会理想,虽然没有实现,但一直是人类追求的目标之一。在全球一体化的今天,面对日益盛行的极端个人主义和狭隘民族主义或国家至上主义,重新诠释墨家"兼爱
仁爱 兼爱 博爱 孔子 墨子 孙中山
作者: 孟庆鹏  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:本文曾在内部刊物上发表,收到了一些读者的反映,比较集中的一条是,批评此文有过于苛求前人之嫌。对此,本文除在提交学术会之前作了一些修改之外,还想对研究历史的出发点发一些议论。著名美籍华人学者唐德刚先生在论述胡适时曾说过一段话,意思是,现代史学家治史,简单一些说譬如一般游客在钱塘
基督教“圣爱”与墨家“兼爱
作者: 胡骏  来源:华东政法大学科学研究院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:近年来,随着国内外学者对古希腊法研究的深入,对于古希腊法对罗马法以及大陆法系形成与发展所作出的巨大贡献已经在学界达成了一定的共识:就《民法大全》的核心(即罗马私法)来看,它所表现出来的原则与精神,早在古希腊时代便已经奠定了。如比较法学者彼得·克鲁兹(Peter de Cruz)认为,罗马法走向辉煌的一个重要原因就是:"在公
墨家“兼爱”思想与儒家“仁爱”思想之比较
作者: 何梅琴  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨家“兼爱”思想与儒家“仁爱”思想之比较
二程论“墨” —以墨子“兼爱”为中心的讨论
作者: 刘磊  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:二程论“墨” —以墨子“兼爱”为中心的讨论
基督教“圣爱”与墨家“兼爱
作者: 胡骏  来源:华东政法大学科学研究院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:近年来,随着国内外学者对古希腊法研究的深入,对于古希腊法对罗马法以及大陆法系形成与发展所作出的巨大贡献已经在学界达成了一定的共识:就《民法大全》的核心(即罗马私法)来看,它所表现出来的原则与精神,早在古希腊时代便已经奠定了。如比较法学者彼得·克鲁兹(Peter de Cruz)认为,罗马法走向辉煌的一个重要原因就是:"在公
兼爱伦理的现代化意义
作者: 王赞源  录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 兼爱伦理  兼爱思想  现代化  伦理道德规范  人际关系 
描述:”。所以我们说“有且易为”的兼爱伦理,足可诊释现代社会的伦理道德也可充当其原理原则。这正是两千五百年前墨子兼爱伦理的现代化意义。
兼爱伦理的现代化意义
作者: 王赞源  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:兼爱伦理的现代化意义
论墨子的“兼爱”思想对医疗卫生保健的意义
作者: 权麟春  来源:华南师范大学增城学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨子  兼爱思想  医疗卫生保健  作用 
描述:的主动性和相互之间爱的互动性,是爱、义、的有机统一。墨子为了践行“兼相爱”的理论,其实现路径是“交相”,推行义利并重。在当今社会扬弃墨子的“兼相爱”思想,从理论和实践上指导医疗卫生保健工作,对于促进城乡医疗卫生保健一体化和公平公正的分配资源无疑具有理论意义和实践意义。
墨子“怒耕柱子”与“兼爱”及儒学“爱有等差”原理
作者: 金纲  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子“怒耕柱子”与“兼爱”及儒学“爱有等差”原理