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谈公孙龙——兼论《墨辩》三派
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作者:
沈有鼎 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:我在去年写了《的评价问题》一文(《哲学研究》七八年第六期),有一位同志对我的论文提出批评意见。其中有一部分和我的原意并无冲突,如认为现今流行的《公孙龙子》并非字字出于晋人伪造,并且多多少少代表了战国时期的公孙龙的思想等等。《列子》和《古文尚书》的
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试析《墨辩》的“故”与因明的“因”、“喻”
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作者:
崔清田 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:“故”是《墨辩》逻辑据以立辞的三个基本范畴之一。“因”、“喻"是新因明三支作法中的两支。“故”与“因”、“喻”在各自的逻辑学说中均有重要意义,居于重要位置。因此,许多学者在对《墨辩》与因明进行比较
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《墨辩》中关于“名”(概念)的逻辑思想
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作者:
周云之 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨子名翟,约生于公元前480年左右,卒于公元前390年左右,与孔子同时代又略晚于孔子,战国初期的鲁国人,后来作过宋大夫。他在批判儒家的思想中创立了墨家学派,并且形成了一个严密的政治团体,提倡尚贤、尚同、兼爱、非攻、节用、节葬、尊天、明鬼、非乐、非命等政治伦理思想。《墨子》一书记载了整个墨家学派的思想,其中有的可能是墨子自著(或自述),主要是墨家弟子记录
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谈公孙龙——兼论《墨辩》三派
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作者:
沈有鼎 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:我在去年写了《的评价问题》一文,(《哲学研究》一九七八年第六期)有一位同志对我的论文提出批评意见。其中有一部分和我的原意并无冲突,如认为现今流行的《公孙龙子》并非字字出于晋人伪造,并且多多少少代表了战国时期的公孙龙的思想等等。《列子》和《古文尚书》的许多内容也不是晋人凭空捏造得
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二程论“墨”
—以墨子“兼爱”为中心的讨论
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作者:
刘磊 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:二程论“墨”
—以墨子“兼爱”为中心的讨论
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墨辩的社会功能:墨家社会思想与构建和谐社会
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作者:
郭永良 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨辩 社会功能 理性精神 和谐社会
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描述:先秦时期的墨辩是中国名辩学理论的高峰。墨辩是为墨家的社会政治伦理思想服务的。与儒家以“以德服人”的“王道”和法家。以力服人”的“霸道”不同,墨辩以“明同异之处,察名实之理”为手段,试图通过逻辑论证
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从沈有鼎的研究看因明、墨辩和逻辑的差异
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作者:
杨武金 来源:中国人民大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:从沈有鼎的研究看因明、墨辩和逻辑的差异
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墨辩的社会功能:墨家社会思想与构建和谐社会
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作者:
郭永良 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨辩 社会功能 理性精神 和谐社会
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描述:先秦时期的墨辩是中国名辩学理论的高峰。墨辩是为墨家的社会政治伦理思想服务的。与儒家以“以德服人”的“王道”和法家。以力服人”的“霸道”不同,墨辩以“明同异之处,察名实之理”为手段,试图通过逻辑论证
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《墨辩》中有关“名”的理论新探
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作者:
陈道德 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:名辩学——中国古代的“逻辑学”。前辈学者以西方传统逻辑为参照系,从中国古代浩瀚的史料中发掘出许多有关名辩学的宝贵财富,建立了不可磨灭的功勋。但是这种以西方传统逻辑为参照系的比较研究法是一柄双刃剑,既有它的积极作用,也带来
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墨辩、因明与亚里士多德演绎逻辑比较
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作者:
陈克守 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨辩、因明与亚里士多德逻辑这三大古典逻辑的比较研究,早在本世纪初就已开始,梁启超、章太炎、胡适、章士剑、潭戒甫、沈有鼎等学者都曾倡导并亲自做过这项工作。以往的比较研究多是就演绎而论,而且主要是对演绎