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- 图书馆学的本土化：以墨家思想为例
- 作者： 王浩 来源：南京大学信息管理学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 图书馆学 本土化 墨家思想 文化
- 描述：图书馆学的本土化关系到图书馆学科的长远发展,深受本国文化的影响.图书馆学的本土化存在各种不同的意见,本文探讨了图书馆学本土化的内涵,并以墨家思想为例解读了具体的发展策略,认为图书馆学本土化发展的模式应当保持研究的多元化,积极结合本国文化中的精华理念去审视这一命题.
- 基督教“圣爱”与墨家“兼爱”：“爱”与“正义”关系理论的类型学考察
- 作者： 马腾 来源：中山大学法学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系。可见"爱"是宗教与法律关系问题的一个媒介。于是,在"宗教中的法律"或是"法律的宗教因素"这一范畴中,宗教与法律的关系典型地体现为爱与正义的关系。基
- 墨家论证学说述略——读墨札记之二
- 作者： 杨芾荪 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：《墨辩·大取》篇在墨家文献中是编定较晚、成书较后的篇章。它辞约义丰,包罗宏富,对墨家学说多所发展,且又包含许多辩难, 故虽文多误脱错简,却一直为许多研究墨学的学者所重视。如曹耀湘在《墨子笺》一书中说
- 墨家思维形式学说概要——读墨札记之三
- 作者： 杨芾荪 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：人们的思想必须在一定的思维形式中进行,思维的基本形式是概念、判断和推理。在墨家的逻辑中,思维的这些形式被称为“以名举实,以辞抒意,以说出故”。对于这些思维形式,墨家首次地系统的做了阐述,这就无怪乎学术界把中国逻辑学奠基者的荣誉归之于墨家。本文打算就墨家对于思维形式的阐述,作一概略叙述。
- 谈谈《墨辩》关于辩的理论
- 作者： 李世繁 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：本文所说的《墨辩》是指《墨子》书中的《经上》、《经下》、《经说上》、《经说下》、《大取》、《小取》六篇文章。《墨辩》是后期墨家所著,有丰富的逻辑思想。《墨辩》的逻辑学说叫辩学。本文讲讲《墨辩》关于辩
- 谈公孙龙——兼论《墨辩》三派
- 作者： 沈有鼎 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：我在去年写了《的评价问题》一文(《哲学研究》七八年第六期),有一位同志对我的论文提出批评意见。其中有一部分和我的原意并无冲突,如认为现今流行的《公孙龙子》并非字字出于晋人伪造,并且多多少少代表了战国时期的公孙龙的思想等等。《列子》和《古文尚书》的
- 试析《墨辩》的“故”与因明的“因”、“喻”
- 作者： 崔清田 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：“故”是《墨辩》逻辑据以立辞的三个基本范畴之一。“因”、“喻"是新因明三支作法中的两支。“故”与“因”、“喻”在各自的逻辑学说中均有重要意义,居于重要位置。因此,许多学者在对《墨辩》与因明进行比较
- 《墨辩》中关于“名”(概念)的逻辑思想
- 作者： 周云之 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨子名翟,约生于公元前480年左右,卒于公元前390年左右,与孔子同时代又略晚于孔子,战国初期的鲁国人,后来作过宋大夫。他在批判儒家的思想中创立了墨家学派,并且形成了一个严密的政治团体,提倡尚贤、尚
- 谈公孙龙——兼论《墨辩》三派
- 作者： 沈有鼎 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：我在去年写了《的评价问题》一文,(《哲学研究》一九七八年第六期)有一位同志对我的论文提出批评意见。其中有一部分和我的原意并无冲突,如认为现今流行的《公孙龙子》并非字字出于晋人伪造,并且多多少少代表了战国时期的公孙龙的思想等等。《列子》和《古文尚书》的许多内容也不是晋人凭空捏造得
- 基督教“圣爱”与墨家“兼爱”：“爱”与“正义”关系理论的类型学考察
- 作者： 马腾 来源：中山大学法学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系。可见"爱"是宗教与法律关系问题的一个媒介。于是,在"宗教中的法律"或是"法律的宗教因素"这一范畴中,宗教与法律的关系典型地体现为爱与正义的关系。基