仁爱 兼爱 博爱 孔子 墨子 孙中山
作者: 孟庆鹏  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:本文曾在内部刊物上发表,收到了一些读者的反映,比较集中的一条是,批评此文有过于苛求前人之嫌。对此,本文除在提交学术会之前作了一些修改之外,还想对研究历史的出发点发一些议论。著名美籍华人学者唐德刚先生在论述胡适时曾说过一段话,意思是,现代史学家治史,简单一些说譬如一般游客在钱塘
仁爱 兼爱 博爱 孔子 墨子 孙中山
作者: 孟庆鹏  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:本文曾在内部刊物上发表,收到了一些读者的反映,比较集中的一条是,批评此文有过于苛求前人之嫌。对此,本文除在提交学术会之前作了一些修改之外,还想对研究历史的出发点发一些议论。著名美籍华人学者唐德刚先生在论述胡适时曾说过一段话,意思是,现代史学家治史,简单一些说譬如一般游客在钱塘
二程论“墨” —以墨子兼爱”为中心的讨论
作者: 刘磊  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:二程论“墨” —以墨子兼爱”为中心的讨论
基督教“圣爱”与墨家兼爱”:“爱”与“正义”关系理论的类型学考察
作者: 马腾  来源:中山大学法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系。可见"爱"是宗教与法律关系问题的一个媒介。于是,在"宗教中的法律"或是"法律的宗教因素"这一范畴中,宗教与法律的关系典型地体现为爱与正义的关系。基
墨学与和谐社会的构建(摘要)
作者: 陈克守  来源:曲阜师范大学文学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:我们要构建社会主义和谐社会,首先就要有构建和谐社会的理论,而中国传统文化中关于和谐社会的思想就值得我们借鉴。中国传统文化的两大主流儒学和墨学,都有丰富的构建和谐社会的学说。不过,儒家追求的主要是人与人之间的和谐,而墨家除了追求人与人之间的和谐,也追求国与国之间的和谐,甚至还追
墨子的“兼爱”思想对医疗卫生保健的意义
作者: 权麟春  来源:华南师范大学增城学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨子  兼爱思想  医疗卫生保健  作用 
描述:墨子的“兼爱”思想比孔子的“仁爱”思想前进了一大步,要求人们爱人如己,天下所有之人都能相亲相爱,不论财富多寡、不论地位高低、不论身份贵贱,彼此之间不存在血缘与等级的差别,是一种无差等的爱,不分
墨子“怒耕柱子”与“兼爱”及儒学“爱有等差”原理
作者: 金纲  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨子“怒耕柱子”与“兼爱”及儒学“爱有等差”原理
基督教“圣爱”与墨家兼爱”:“爱”与“正义”关系理论的类型学考察
作者: 马腾  来源:中山大学法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、爱与正义的问题:"宗教与法律"的桥梁宗教与法律的关系问题,伯尔曼曾在《法律与宗教》中第一章指出两者在四个方面的同质性。该书第三章《宗教中的法律》专门讨论了"爱与法律"的问题,强调两者的紧密联系。可见"爱"是宗教与法律关系问题的一个媒介。于是,在"宗教中的法律"或是"法律的宗教因素"这一范畴中,宗教与法律的关系典型地体现为爱与正义的关系。基
对“兼爱”概念的逻辑分析
作者: 周志荣  来源:清华大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 兼爱  爱人  关系 
描述:“人人相爱”的基础上对其相关性质进行了重新分析。“兼爱”与“博爱”并不等同,前者包含后者于其中;在“被爱者”的范围上,“兼爱”还优越于儒家“仁爱”。这些分析的结果显然与以往的流行看法颇为不同。而这些新认识对于我们以全新的视角看待长期以来备受冷落的墨家哲学也是大有裨益的。
兼爱伦理的现代化意义
作者: 王赞源  录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 兼爱伦理  兼爱思想  现代化  伦理道德规范  人际关系 
描述:”。所以我们说“有利且易为”的兼爱伦理,足可诊释现代社会的伦理道德也可充当其原理原则。这正是两千五百年前墨子兼爱伦理的现代化意义。