墨经》所呈现的中国古代思维方式
作者: 赵继伦  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:提供了理论说明和实践范例。本文试图思维科学理论为工具对《墨经》所呈现的思维方式的特点进行分析。以求对墨家辩学作出更为合理而又全面的解释。
试论沈有鼎《墨经逻辑学》的贡献
作者: 王丽娟  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:沈有鼎先生(1908-1989年)是我国著名的逻辑学家、哲学家,一生主要从事数理逻辑、中国逻辑史以及哲学的教学和研究工作。在中国逻辑史方面, 重点研究先秦名家辩者和《墨经》中的逻辑思想。沈先生
析《墨经》的“无厚”概念和辩者的“尺棰”命题
作者: 周焕山  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:析《墨经》的“无厚”概念和辩者的“尺棰”命题
论《墨经》逻辑的历史意义和现代价值
作者: 杨武金  来源:中国人民大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 历史地位  《墨经》逻辑  世界意义  现代价值 
描述:墨经》逻辑在中国逻辑史和中国文化史上具有重要地位,在世界逻辑史上也占有一个重要的位置。它具有重要的现代价值。
历史上的呼应:《墨经》与古代欧洲的力学思想
作者: 雷恩 马深孟  录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 《墨经》  古代欧洲  力学思想 
描述:在欧洲传统中,力学科学起源于对实用知识的反思,特别是对那些产生与预期值相反的结果的装置的反思。西方力学的这种起源突出地反映在欧洲最早的力学著作亚里士多德的《力学问题》中。因此,本文简要论述了欧洲力学的起源,进而提出问题:到何种程度《墨经》中的部分可以作为证明是一种相似发展的材料。
墨经》辩论术的一个问题——兼与谭戒甫、高亨先生商榷
作者: 李景春  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一问题的提出谭戒甫先生撰《墨辩发微》和高亨先生著《墨经校诠》都是在一九五八年出版的,内容都叙述了墨家的关于形式逻辑应用《墨经》部分。在《墨辩发微》的上经校释九十二条至九十六条及下经校释第一条,即《墨经校诠》的经上九十四条至一百条及经下第一条,所提的主要是有关形式逻辑在辩论上应用的部分——辩论术的部
论《墨经》中“侔”式推理的有效式
作者: 张家龙  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:什么是“侔”式推理?《小取》的定义是:“侔也者,比辞而俱行也。”这就是说,从一个命题 (“辞”)通过“侔”的方法(即在这一命题的主项和谓项上附加齐等的词项)可得出另一命题,从而使得两辞相比而俱行。根据这个定义,“侔”式推理就是附加齐等词项的直接推理。为防止错误的“侔”式推理,《小取》提出了一条总规则:“辞之侔也,有所至而正。”这就是说,在进行“侔”
墨学和谐论——兼爱为中心
作者: 解启扬 王芳  来源:中国政法大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨学  兼爱  和谐 
描述:兼爱是墨学的中心观点。墨子提出的"天下之人皆相爱"的社会理想,虽然没有实现,但一直是人类追求的目标之一。在全球一体化的今天,面对日益盛行的极端个人主义和狭隘民族主义或国家至上主义,重新诠释墨家"兼爱"伦理精神,在哲学、政治学、社会学等诸多领域均具有重要意义。弘扬墨家的兼爱理想,对于建立"强不执弱,众不动寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚"的理想社会,构建和谐人际、和谐国家、和谐世界有着重要的参考价值
墨学和谐论——兼爱为中心
作者: 解启扬 王芳  来源:中国政法大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨学  兼爱  和谐 
描述:兼爱是墨学的中心观点。墨子提出的"天下之人皆相爱"的社会理想,虽然没有实现,但一直是人类追求的目标之一。在全球一体化的今天,面对日益盛行的极端个人主义和狭隘民族主义或国家至上主义,重新诠释墨家"兼爱"伦理精神,在哲学、政治学、社会学等诸多领域均具有重要意义。弘扬墨家的兼爱理想,对于建立"强不执弱,众不动寡,富不侮贫,贵不敖贱,诈不欺愚"的理想社会,构建和谐人际、和谐国家、和谐世界有着重要的参考价值
二程论“墨” —墨子“兼爱”为中心的讨论
作者: 刘磊  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:二程论“墨” —墨子“兼爱”为中心的讨论