墨子文化研究特色库

全部图书期刊论文会议论文学位论文图片视频资料

检索结果相关分组

按文献类别分组: 会议论文(85)

按栏目分组: 墨学研究 (42); 墨家介绍 (19); 墨子生平 (12); 墨家思想 (12)

按录入时间分组: 2016(85)

按来源分组: 其它(38); 燕山大学文法学院(5); 毕节学院逻辑、语言与(4); 河北科技师范学院社科(2); 吉林财经大学工商管理(2); 首都师范大学政法学院(2); 山东交通学院文法学院(2); 华东政法大学科学研究(2); 北京化工大学文法学院(2); 北京中医药大学社会科(2); 武汉大学哲学学院(2); 中山大学法学院(2); 中国政法大学(2); 山东师范大学(1); 首都师范人学政法学院(1); 中国人民大学历史学院(1); 昆明师范专科学校中文(1); 毕节学院逻辑与文化研(1); 清华大学哲学系(1); 山西运城高等专科学校(1); 《文艺研究》编辑部(1); 中国人民大学哲学系(1); 湘潭大学公共管理学院(1); 厦门大学哲学系(1); 天津师范大学伦理学教(1); 华南师范大学增城学院(1); 中南财经政法大学法学(1); 陕西科技大学附中(1); 湖北大学政治与行政学(1); 安庆师范学院政治学院(1)

首页>根据【检索词:“十论”　　“天鬼”中心说　　“兼爱”中心说　　“义”为中心说】搜索到相关结果85条

《墨经》论类比: 作者： 王心铭 来源：山西运城高等专科学校 录入时间：2016 文献类型：会议论文; 描述：《小取》论譬、侔、援、推四种论辩方式,实质上都是类比推理。《墨经》对这四种推理作了定义式表述,讨论了这四种推理的规则,是先秦思想家常用思辩方式的总结,是墨家逻辑思想的精华。 1 譬:譬喻式类比“譬也者,举他物而以明之也。”这是《小取》

论《墨经》的著作年代: 作者： 徐克明 录入时间：2016 文献类型：会议论文; 描述：本文全面探讨了墨学学传授世系，并在此基础上提出墨家前、后期之分的界限约在公元前4世纪中叶。这时墨家分裂为三派：西方秦晋间的“相里氏之墨”、东方鲁齐宋间的“相夫氏之墨”和南方楚越间的“邓陵氏之墨

论《墨经》逻辑本质: 作者： 杨武金 录入时间：2016 文献类型：会议论文; 描述：中国古代是不是有逻辑,或者说,《墨经》中是不是有逻辑? 如果有,其基本性质是什么?周礼全先生在《中国大百科全书·哲学卷》中指出:“《墨经》中没有应用对象语言来表示的命题形式

论墨学的间性: 作者： 鲁庆中 录入时间：2016 文献类型：会议论文; 描述：论墨学的间性

对“兼爱”概念的逻辑分析: 作者： 周志荣 来源：清华大学哲学系 录入时间：2016 文献类型：会议论文 关键词： 兼爱　　爱人　　关系; 描述：“兼爱”概念一直以来颇受关注和争议。争议大抵由对该概念的内涵理解不一所致。准确理解其内涵是解决争议的关键。本文力图从现代逻辑分析的工具，通过定义的方法严格刻画出“兼爱”概念的内涵，并在明确其内涵即

论《墨经》中的“止”式推理: 作者： 余军成张丽萍 来源：毕节学院逻辑与文化研究中心 录入时间：2016 文献类型：会议论文 关键词： 止　　《墨经》　　反驳　　推理形式; 描述：在《墨经》中,"止"作为一种重要推理形式共出现四次。一是利用对当关系推理进行反驳;二是用反例反驳对方用简单枚举归纳推理得出的一般结论;三是用与对方演绎推理的大前提具有反对关系的命题,来反驳对方演绎出的个别结论;四是反映模态矛盾命题之间的对当关系推理。

论墨子的法律道德观: 作者： 齐建英 录入时间：2016 文献类型：会议论文; 描述：论墨子的法律道德观

论墨子教育思想之精华: 作者： 祁雪瑞 录入时间：2016 文献类型：会议论文; 描述：论墨子教育思想之精华

墨子鲁山人研究综论: 作者： 郭成智 录入时间：2016 文献类型：会议论文; 描述：墨子鲁山人研究综论

仁爱兼爱博爱孔子墨子孙中山: 作者： 孟庆鹏 录入时间：2016 文献类型：会议论文; 描述：本文曾在内部刊物上发表,收到了一些读者的反映,比较集中的一条是,批评此文有过于苛求前人之嫌。对此,本文除在提交学术会之前作了一些修改之外,还想对研究历史的出发点发一些议论。著名美籍华人学者唐德刚先生在论述胡适时曾说过一段话,意思是,现代史学家治史,简单一些说譬如一般游客在钱塘

上页 1 2 3 4 5 ... 7 8 9 下页