论用现代逻辑研究墨家逻辑
作者: 杨武金  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:可称广义《墨经》,又叫《》。《墨经》是一本百科全书式的著作,沈有鼎先生认为《墨经》是一部奇书,“以一书而兼讨论数学、力学、光学、经济学、逻辑和认识论诸问题,实在是世上少有”。梁启超、胡适、谭戒甫等学者均认为,《墨经》主要是关于逻辑的著作。
梁启超与墨家逻辑
作者: 刘晓华  来源:中国人民大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:梁启超是中国近代第一个用现代方法研究墨家逻辑的人。所谓现代方法是指以西方逻辑为工具,以现代科学知识为背景,对研究对象进行全面的分析解释,系统的综合概括。梁启超的研究成果主要体现在他的《墨子之论
胡适与墨家逻辑
作者: 孙中原  来源:中国人民大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨家逻辑是由墨翟(约前5世纪)发端,而由其后学(约前4至前3世纪)完成的一种系统逻辑学说。它适应先秦百家争鸣与科学研究中思维论辩的需要,围绕着思维的形式、规律与方法,提出了深刻精到的理论观点,其文字载体是《墨子》一书中的《经)上下、《经说》上下与大小《取》6篇文章,一般称之为《墨经》或《》。
墨家逻辑的产生和作用
作者: 孙中原  来源:中国人民大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:百家争鸣和科学认识是墨家逻辑的产生基础和作用对象。当前发展逻辑,提高素质,促进创新,应在前人已取得成就的基础上,继续研究、继承和弘扬墨家逻辑的珍贵遗产。有论者说:“学与西方传统形式逻辑是目的、对象
对“兼爱”概念的逻辑分析
作者: 周志荣  来源:清华大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 兼爱  爱人  关系 
描述:“兼爱”概念一直以来颇受关注和争议。争议大抵由对该概念的内涵理解不一所致。准确理解其内涵是解决争议的关键。本文力图从现代逻辑分析的工具,通过定义的方法严格刻画出“兼爱”概念的内涵,并在明确其内涵即
为墨子一
作者: 南志刚  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:长期以来,学术界有许多人认为:"墨家对纯美的文学,不惟不提倡,且极力反对,无怪荀子说他‘蔽于质而不知文’了"~①,以为墨子基于尚用、功利观,由于反对统治阶级的豪奢淫侈,而反对艺术生产和审美活动。如李泽厚、刘纲纪两位先生就认为:所谓"非乐"就是否定审美和艺术的社会价值,反对进行审美和艺术活动。墨子认为审美和艺术活动不仅不能解决吃饭
墨家的
作者: 李匡武  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:价值的逻辑思想和学说,最值得我们珍惜、发掘和批判地接受。这对于民族文化的继承,民族自信心的巩固和加强,都是很重要的。清代以前,《墨子》一书很少人钻研。清乾隆以后,毕沅、张惠
《墨经》关于“”的思想
作者: 沈有鼎  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一“”的目标和功用和古代希腊、印度一样,古代中国的逻辑学是首先作为论辩术而发展起来的。《墨经》特别强调“”的意义,反对庄子无的主张。《庄子·齐物论》说: 也者,有不见也。……大辩不言。……言而不及。……既使我与若矣:若胜我,我不若胜,若果是也,我果非也邪?
《墨子·小取》篇逻辑的体系
作者: 莫绍揆  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:我国古代的哲学著作,大多是把作者本人平日的讲话聚集起来,编成语录式的集子。象《墨子·小取》篇这样首尾一贯、体系完整的实不多见,在先秦时代更可说是独一无二的。但这篇著作似乎未有人按照其体系好好地阐释过,其实应给以足够的重视,本文想在这方面作个小尝试,略加分析,特别著重它的基本概念及其逻辑体系。
沈有鼎与墨家逻辑
作者: 杨武金  来源:中国人民大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:沈有鼎在墨家逻辑的研究中做出了巨大贡献。墨家逻辑是中国古代逻辑学的光辉代表,是先秦百家争鸣的逻辑方法论,其成就标志着中国古代逻辑学的建立。本文试从沈有鼎研究墨家逻辑的成果、方法和历史地位诸方面作一探讨。