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墨家论思维法则
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作者:
袁振保 来源:《文艺研究》编辑部 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:印度有因明学,希腊有逻辑学,中国则有《墨辩》。《墨辩》是中国特色的逻辑学。可惜两千多年来,《墨辩》之学说未能发扬。除了少数学者知有《墨辩》之外,大多数中国人并不知中国也有自己的逻辑学。这种悲剧性的情况之所以发生,主要是因为汉武帝采纳董仲舒的主张:罢
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墨家的守御城邑
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作者:
日渡边卓 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨家的守御城邑
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论《墨经》逻辑的历史意义和现代价值
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作者:
杨武金 来源:中国人民大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 历史地位 《墨经》逻辑 世界意义 现代价值
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描述:《墨经》逻辑在中国逻辑史和中国文化史上具有重要地位,在世界逻辑史上也占有一个重要的位置。它具有重要的现代价值。
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历史上的呼应:《墨经》与古代欧洲的力学思想
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作者:
雷恩 马深孟 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 《墨经》 古代欧洲 力学思想
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描述:在欧洲传统中,力学科学起源于对实用知识的反思,特别是对那些产生与预期值相反的结果的装置的反思。西方力学的这种起源突出地反映在欧洲最早的力学著作亚里士多德的《力学问题》中。因此,本文简要论述了欧洲力学的起源,进而提出问题:到何种程度《墨经》中的部分可以作为证明是一种相似发展的材料。
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《墨经》辩论术的一个问题——兼与谭戒甫、高亨先生商榷
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作者:
李景春 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:一问题的提出谭戒甫先生撰《墨辩发微》和高亨先生著《墨经校诠》都是在一九五八年出版的,内容都叙述了墨家的关于形式逻辑应用《墨经》部分。在《墨辩发微》的上经校释九十二条至九十六条及下经校释第一条,即《墨经校诠》的经上九十四条至一百条及经下第一条,所提的主要是有关形式逻辑在辩论上应用的部分——辩论术的部
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论《墨经》中“侔”式推理的有效式
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作者:
张家龙 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:什么是“侔”式推理?《小取》的定义是:“侔也者,比辞而俱行也。”这就是说,从一个命题 (“辞”)通过“侔”的方法(即在这一命题的主项和谓项上附加齐等的词项)可得出另一命题,从而使得两辞相比而俱行
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《吕氏春秋》中的墨家及墨家衰微原因
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作者:
沼尻正隆 秦仙梅 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:前面已做论述,墨家是战国末期与儒家一并作为世之显学而形成的有势力的学派。从其思想内容上也可看出,《吕氏春秋》的编纂,有几位墨家流派的思想家参与了筹划。尤其是秦惠王以来,墨家的传统势力强大,仅关于墨家
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后期墨家名实观初探
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作者:
马赛 来源:毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 后期墨家 名实观 概念
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描述:在我国先秦逻辑史中,对名实观的研究比较成熟、完善的当属后期墨家。他们在继承了墨子和公孙龙的名实观后,对名实观的研究更加详细而深刻,完全可以同西方逻辑媲美。
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小析墨家的技术思想
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作者:
何江波 来源:北京化工大学文法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨家 技术思想
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描述:墨家的技术思想可从认识论,方法论和价值论三个方面了解,墨家的理论实质是并且仅是具有巨大局限性的直观经验的朴素的技术思想。
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梁启超与墨家逻辑
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作者:
刘晓华 来源:中国人民大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:理学》、《〈墨经〉校释》和《墨子学案》三部著作里。通过研究,梁启超充分肯定了墨家逻辑体系的存在及其意义,同时也在方法上为我们提供了研究墨家逻辑的宝贵经验与教训。
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