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论现代视野中墨子节俭型消费伦理思想
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作者:
张勇 来源:首都师范大学政法学院哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨子 消费伦理 节俭 节葬 非乐
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描述:墨子所提倡的以节用为核心的节俭型消费伦理思想是中国传统消费伦理的主流, 对建构新时代新型消费伦理观具有一定的借鉴意义。现代消费伦理观的建构应立足当下并与传统的节俭思想相承接,反对浪费,提倡“俭而有度,合理消费”,是现代新型消费伦理观的特点。
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墨家与《管子》经济伦理思想比较研究
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作者:
薛柏成 来源:吉林师范大学中国思想文化研究所;《吉林师范大学学报》 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:墨家与《管子》经济伦理思想均体现了中国古代义利并重的功利主义价值观,墨家代表的是一种平民文化,其经济伦理思想中的义利统一、以爱生利极具普世意义,而其小农及手工业生产者思想中的空想性、落后性值得注意;《管子》
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平民文化与当代社会发展——来自墨家伦理的启示
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作者:
薛柏成 来源:吉林师范大学中国思想文化研究所 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 平民文化 墨家伦理 精英文化
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描述:墨学有平民文化之称,墨家伦理对传统文化的影响是多层面的,其在政治、经济、军事、科技、逻辑学、哲学宗教领域的影响,不可低估。从当前社会现实的发展看,把所谓精英文化与平民文化有机对接,是优化中国文化的内在结构,消融西方文化,为今天经济的发展提供伦理文化借鉴的必要方式之一。
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论现代视野中墨子节俭型消费伦理思想
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作者:
张勇 来源:首都师范大学政法学院哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨子 消费伦理 节俭 节葬 非乐
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描述:墨子所提倡的以节用为核心的节俭型消费伦理思想是中国传统消费伦理的主流, 对建构新时代新型消费伦理观具有一定的借鉴意义。现代消费伦理观的建构应立足当下并与传统的节俭思想相承接,反对浪费,提倡“俭而有度,合理消费”,是现代新型消费伦理观的特点。
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从当代观点看墨家伦理思想的局限
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作者:
孙君恒 高珍 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:从当代观点看墨家伦理思想的局限
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为墨子一辩
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作者:
南志刚 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:长期以来,学术界有许多人认为:"墨家对纯美的文学,不惟不提倡,且极力反对,无怪荀子说他‘蔽于质而不知文’了"~①,以为墨子基于尚用、功利观,由于反对统治阶级的豪奢淫侈,而反对艺术生产和审美活动。如李泽厚、刘纲纪两位先生就认为:所谓"非乐"就是否定审美和艺术的社会价值,反对进行审美和艺术活动。墨子认为审美和艺术活动不仅不能解决吃饭
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墨家的辩学
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作者:
李匡武 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:一、论辩二、“以名举实,以辞抒意”三、或、假、效和所效四、辟、侔、援、推五、言和行我国古代《墨子》一书,特别是其中《非命》上、中,下,《经》上、下,《经说》上、下及《大取》、《小取》等九篇,拥有很有价值的逻辑思想和学说,最值得我们珍惜、发掘和批判地接受。这对于民族文化的继承,民族自信心的巩固和加强,都是很重要的。清代以前,《墨子》一书很少人钻研。清乾隆以后,毕沅、张惠
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《墨经》关于“辩”的思想
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作者:
沈有鼎 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:一“辩”的目标和功用和古代希腊、印度一样,古代中国的逻辑学是首先作为论辩术而发展起来的。《墨经》特别强调“辩”的意义,反对庄子无辩的主张。《庄子·齐物论》说: 辩也者,有不见也。……大辩不言。……言辩而不及。……既使我与若辩矣:若胜我,我不若胜,若果是也,我果非也邪?
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一九三○年台湾儒学、墨学论战之思维与诠释
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作者:
翁聖峰 来源:台北师院语文教育学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 儒学墨学论战 台湾传统思想 台湾儒墨论战 連雅堂 张纯甫
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描述:儒学墨学论战与非孝论、乡土文学是日治时期台湾反传统思维的一环,各不同文化層面都可發現新 舊並呈的现象,衝擊既有的文化體制。無論是在台湾或中國知識分子對傳統文化重新主估,儒學、墨學論 戰可視爲傳統文人
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甘瓜苦蒂,天下物无全美
--墨家的辩证理论思维
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作者:
孙中原 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
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描述:甘瓜苦蒂,天下物无全美
--墨家的辩证理论思维