墨家文化传统及其当代意义探微:论墨家进步的社会政治观
作者: 朱传  来源:武汉大学哲学学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨家文化传统及其当代意义探微:论墨家进步的社会政治观
《墨辩》中有关“名”的理论新探
作者: 陈道德  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:名辩学——中国古代的“逻辑学”。前辈学者以西方传统逻辑为参照系,从中国古代浩瀚的史料中发掘出许多有关名辩学的宝贵财富,建立了不可磨灭的功勋。但是这种以西方传统逻辑为参照系的比较研究法是一柄双刃剑,既有它的积极作用,也带来
试论“兼爱”思想在跨文化概念下的新生
作者: 张起  来源:首都师范人学政法学院哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 兼爱  跨文化  交互文化  贯通文化  贯通文化伦理学 
描述:跨文化概念和跨文化方法论的研究进行结合。同时,试图为全球化背景下的跨文化研究提供一个伦理学上的“形而上的”出发点——兼爱。当然,本文中的“兼爱”思想被赋予了的时代的内涵,使其更能契合当代人类社会在全球化进程中和跨文化运动中的发展趋势。墨子的“兼爱”思想在二十—世纪的今天重新焕发出灿烂夺目的光芒。
论先秦墨家“义政”价值观的现代转化
作者: 汤浩  来源:湘潭大学公共管理学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 行政价值  服务型政府  公共服务  墨子  "义政" 
描述:在当代中国实现行政价值观念转变,必须发掘本土传统资源来支持服务型政府建设。先秦墨家的"义政"价值观确定了中国早期国家行政正义追求的功利主义基调。应摒弃、墨家学说思想认识的历史局限性,对墨家"义政
墨家经济伦理思想及其当代启示
作者: 薛柏成  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨家经济伦理思想体现了中国古代义利并重利的功利主义价值观,其中“兼相爱,交相利”是思想基础;贵义是道德要求;攻是外部保障;“赖力自强”是内在要求;节用、节葬、是具体措施。梳理与解构墨家经济伦理思想对当代处理经济建设与发展中的诸多问题有很多启示。
基督教“圣爱”与墨家“兼爱”
作者: 胡骏  来源:华东政法大学科学研究院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:近年来,随着国内外学者对古希腊法研究的深入,对于古希腊法对罗马法以及大陆法系形成与发展所作出的巨大贡献已经在学界达成了一定的共识:就《民法大全》的核心(即罗马私法)来看,它所表现出来的原则与精神,早在古希腊时代便已经奠定了。如比较法学者彼得·克鲁兹(Peter de Cruz)认为,罗马法走向辉煌的一个重要原因就是:"在公
墨家的人才思想与现代管理
作者: 周书俊  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:人力资源管理在管理科学中具有重要的地位,人才的选拔任用在未来的竞争中越来越重要。对待人才,如何选、由谁来选、选的标准、如何使用、如何考核等,是人力资源管理的重要内容。墨家坚持“以能量用”,倡导“能力
简论墨家教育思想的实践特征
作者: 杨卫明  来源:福建师范大学教育科学与技术学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨家  教育思想  实践观 
描述:实践观是墨家教育思想的一大特色,充分体现在其教育理论与实践中。墨家教育思想的实践观既是其社会身份的需要与反映,又缘于他们救世的政治理想和朴素的唯物主义认识论。
墨家思想对孔子思想的借鉴
作者: 薛柏成  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨家思想对孔子思想的借鉴
墨家的言语行为思想和中国古代逻辑
作者: 关兴丽  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:言语行为理论是二十世纪50年代西方语言哲学家奥斯汀创立,60、70年代塞尔、格赖斯等人修改和发展的关于语言的理论。奥斯汀揭示了语言的多功能性,纠正了以往哲学家以描述为语言的首要乃至唯一功能的简单化的观点,从一个崭新的角度提出了与此截然相反的观点——言语行为理论,即
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