胡适与墨家逻辑
作者: 孙中原  来源:中国人民大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨家逻辑是由墨翟(约前5世纪)发端,而由其后学(约前4至前3世纪)完成的一种系统逻辑学说。它适应先秦百家争鸣与科学研究中思维论辩的需要,围绕着思维的形式、规律与方法,提出了深刻精到的理论观点,其文字载体是《墨子》一书中的《经)上下、《经说》上下与大小《取》6篇文章,一般称之为《墨经》或《墨辩》。
墨家逻辑的产生和作用
作者: 孙中原  来源:中国人民大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:百家争鸣和科学认识是墨家逻辑的产生基础和作用对象。当前发展逻辑,提高素质,促进创新,应在前人已取得成就的基础上,继续研究、继承和弘扬墨家逻辑的珍贵遗产。有论者说:“辩学与西方传统形式逻辑是目的、对象
墨家论辩——读墨札记
作者: 杨芾荪  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一辩论术是逻辑学发生的摇篮,印度的因明如是,希腊的逻辑如是,我国的辩学(即逻辑学)也是在辩论的发展的基础上发展起来的。我国春秋末期之后,正处于由奴隶制向封建制过渡的大变革时期,社会经济与阶级起了很大的变动,阶级斗争错综复杂尖锐激烈,这种局势反映在思想领域,就是对同一的殷周文化,各个不同
试论墨子的文艺思想
作者: 张少康  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:。"可见,墨子是以批判儒家起家的。墨子和他的弟子所形成的墨家学派,在先秦有很大的影响,在历史上与儒家并列而被称为儒墨显学。墨子的文艺思想在一些主要点上,是和儒家的
试论墨子的文艺思想
作者: 张少康  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:。"可见,墨子是以批判儒家起家的。墨子和他的弟子所形成的墨家学派,在先秦有很大的影响,在历史上与儒家并列而被称为儒墨显学。墨子的文艺思想在一些主要点上,是和儒家的
谈公孙龙——兼论《墨辩》
作者: 沈有鼎  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:我在去年写了《的评价问题》一文(《哲学研究》七八年第六期),有一位同志对我的论文提出批评意见。其中有一部分和我的原意并无冲突,如认为现今流行的《公孙龙子》并非字字出于晋人伪造,并且多多少少代表了战国时期的公孙龙的思想等等。《列子》和《古文尚书》的
谈公孙龙——兼论《墨辩》
作者: 沈有鼎  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:我在去年写了《的评价问题》一文,(《哲学研究》一九七八年第六期)有一位同志对我的论文提出批评意见。其中有一部分和我的原意并无冲突,如认为现今流行的《公孙龙子》并非字字出于晋人伪造,并且多多少少代表了战国时期的公孙龙的思想等等。《列子》和《古文尚书》的许多内容也不是晋人凭空捏造得
墨家文化与慈善思想
作者: 阮堂明  来源:苏州科技学院人文学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨家  兼爱  尚同  行义  慈善 
描述:中国古代的慈善思想理论源远流长,慈善理论界在论及这一问题时,多着眼于儒、释、道家,这固然揭示了慈善思想理论渊源的主要方面,但又是很不全面的。除了儒、释、道家之外,先秦时期墨家以民为本、兼爱众生
墨家的课程设置思想及启示
作者: 黄雪霞 黄仁贤  来源:福建师范大学教育科学与技术学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 课程设置  科技教育  学以致用 
描述:墨家的课程设置思想植根于社会的实际情况,以认识论为理论基础,以实用的知识为教学内容,以生产实践为出发点和归宿,注重教育的实践性和创新性。新时期应赋予墨家课程设置思想以时代价值,进行全新的认识和理解
沈有鼎与墨家逻辑
作者: 杨武金  来源:中国人民大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:沈有鼎在墨家逻辑的研究中做出了巨大贡献。墨家逻辑是中国古代逻辑学的光辉代表,是先秦百家争鸣的逻辑方法论,其成就标志着中国古代逻辑学的建立。本文试从沈有鼎研究墨家逻辑的成果、方法和历史地位诸方面作一探讨。
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