试论“兼爱”思想在跨文化概念下的新生
作者: 张起  来源:首都师范人学政法学院哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 兼爱  跨文化  交互文化  贯通文化  贯通文化伦理学 
描述:论文本文作为中国传统伦理思想与当代文化人类领域交叉研究的尝试,通过挖掘中国先秦伦理思想中曾被誉为“显学”的墨家思想中“兼爱”说在当代全球化历史背景下的理论意义,把“兼爱”思想与当代文化人类
《吕氏春秋》中的墨家墨家衰微原因
作者: 沼尻正隆 秦仙梅  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:前面已做论述,墨家是战国末期与儒家一并作为世之显学而形成的有势力的学派。从其思想内容上也可看出,《吕氏春秋》的编纂,有几位墨家流派的思想家参与了筹划。尤其是秦惠王以来,墨家的传统势力强大,仅关于墨家
前期墨家宗教说平议
作者: 蒋开天  来源:安庆师范学院政治学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 前期墨家  尊天  事鬼  非命  巨子制 
描述:组织系统,是墨家之所以称之为宗教的制度保证。然而,由于墨家将天分主宰之天与义理之天二,且其不能切实有力的论证鬼神实有,更重要者,墨家的宗教信仰系统与组织系统之间又存在着不可调和的内在冲突,致使墨家的宗
后期墨家名实观初探
作者: 马赛  来源:毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 后期墨家  名实观  概念 
描述:在我国先秦逻辑史中,对名实观的研究比较成熟、完善的当属后期墨家。他们在继承了墨子和公孙龙的名实观后,对名实观的研究更加详细而深刻,完全可以同西方逻辑媲美。
小析墨家的技术思想
作者: 何江波  来源:北京化工大学文法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨家  技术思想 
描述:墨家的技术思想可从认识论,方法论和价值论三个方面了解,墨家的理论实质是并且仅是具有巨大局限性的直观经验的朴素的技术思想。
梁启超与墨家逻辑
作者: 刘晓华  来源:中国人民大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:梁启超是中国近代第一个用现代方法研究墨家逻辑的人。所谓现代方法是指以西方逻辑为工具,以现代科学知识为背景,对研究对象进行全面的分析解释,系统的综合概括。梁启超的研究成果主要体现在他的《墨子之论
胡适与墨家逻辑
作者: 孙中原  来源:中国人民大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨家逻辑是由墨翟(约前5世纪)发端,而由其后学(约前4至前3世纪)完成的一种系统逻辑学说。它适应先秦百家争鸣与科学研究中思维论辩的需要,围绕着思维的形式、规律与方法,提出了深刻精到的理论观点,其文字载体是《墨子》一书中的《经)上下、《经说》上下与大小《取》6篇文章,一般称之为《墨经》或《墨辩》。
墨家逻辑的产生和作用
作者: 孙中原  来源:中国人民大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:百家争鸣和科学认识是墨家逻辑的产生基础和作用对象。当前发展逻辑,提高素质,促进创新,应在前人已取得成就的基础上,继续研究、继承和弘扬墨家逻辑的珍贵遗产。有论者说:“辩与西方传统形式逻辑是目的、对象
墨家论辩——读墨札记
作者: 杨芾荪  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一辩论术是逻辑发生的摇篮,印度的因明如是,希腊的逻辑如是,我国的辩(即逻辑)也是在辩论的发展的基础上发展起来的。我国春秋末期之后,正处于由奴隶制向封建制过渡的大变革时期,社会经济与阶级起了很大的变动,阶级斗争错综复杂尖锐激烈,这种局势反映在思想领域,就是对同一的殷周文化,各个不同
墨家文化与慈善思想
作者: 阮堂明  来源:苏州科技学院人文学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨家  兼爱  尚同  行义  慈善 
描述:、人人平等及天下大同等思想观念也包含有丰富的慈善思想内容。具体而言,墨的慈善思想以"兼爱"为理论基础,以"大同"为社会理想,以"行义"为践行方式。同时,墨子"兼相爱,交相利"的思想,与"新慈善精神"也
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