墨家逻辑
作者: 孙中原  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:《墨经》中所包含的墨家逻辑学说,是中国古代逻辑学的代表,对当时和以后的思想界有广泛深刻的影响,值得认真研究和继承。一、思维形式《小取》列举思维论辩形式说:“以名举实,以辞抒意,以说出故。”即以语词概念标举事
墨家思维法则
作者: 袁振保  来源:《文艺研究》编辑部 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:印度有因明学,希腊有逻辑学,中国则有《辩》。《辩》是中国特色的逻辑学。可惜两千多年来,《辩》之学说未能发扬。除了少数学者知有《辩》之外,大多数中国人并不知中国也有自己的逻辑学。这种悲剧性的情况之所以发生,主要是因为汉武帝采纳董仲舒的主张:罢
《墨经》类比
作者: 王心铭  来源:山西运城高等专科学校 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:《小取》譬、侔、援、推四种论辩方式,实质上都是类比推理。《墨经》对这四种推理作了定义式表述,讨论了这四种推理的规则,是先秦思想家常用思辩方式的总结,是墨家逻辑思想的精华。 1 譬:譬喻式类比“譬也者,举他物而以明之也。”这是《小取》
《墨经》的著作年代
作者: 徐克明  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:本文全面探讨了学学传授世系,并在此基础上提出墨家前、后期之分的界限约在公元前4世纪中叶。这时墨家分裂为派:西方秦晋间的“相里氏之”、东方鲁齐宋间的“相夫氏之”和南方楚越间的“邓陵氏之
《墨经》逻辑本质
作者: 杨武金  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:中国古代是不是有逻辑,或者说,《墨经》中是不是有逻辑? 如果有,其基本性质是什么?周礼全先生在《中国大百科全书·哲学卷》中指出:“《墨经》中没有应用对象语言来表示的命题形式
学的间性
作者: 鲁庆中  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:学的间性
辩的社会功能:墨家社会思想与构建和谐社会
作者: 郭永良  录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨辩  社会功能  理性精神  和谐社会 
描述:先秦时期的辩是中国名辩学理论的高峰。辩是为墨家的社会政治伦理思想服务的。与儒家以“以德服人”的“王道”和法家。以力服人”的“霸道”不同,辩以“明同异之处,察名实之理”为手段,试图通过逻辑论证
从沈有鼎的研究看因明、辩和逻辑的差异
作者: 杨武金  来源:中国人民大学 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:从沈有鼎的研究看因明、辩和逻辑的差异
辩的社会功能:墨家社会思想与构建和谐社会
作者: 郭永良  录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨辩  社会功能  理性精神  和谐社会 
描述:先秦时期的辩是中国名辩学理论的高峰。辩是为墨家的社会政治伦理思想服务的。与儒家以“以德服人”的“王道”和法家。以力服人”的“霸道”不同,辩以“明同异之处,察名实之理”为手段,试图通过逻辑论证
辩、因明与亚里士多德演绎逻辑比较
作者: 陈克守  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:辩、因明与亚里士多德逻辑这大古典逻辑的比较研究,早在本世纪初就已开始,梁启超、章太炎、胡适、章士剑、潭戒甫、沈有鼎等学者都曾倡导并亲自做过这项工作。以往的比较研究多是就演绎而论,而且主要是对演绎
上页 1 2 3 4 5 6 ... 12 13 14 下页