墨子的逻辑思想
作者: 温公颐  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、问题的提出二、关于逻辑推论的基本范畴三、关于逻辑思惟的基本规律四、关于名词概念的分析五、关于判断的运用六、关于推理论证的各种形式七、关于逻辑方法的运用八、结束语一问题的提出中国的逻辑学体系完成于
墨家论思维法则
作者: 袁振保  来源:《文艺研究》编辑部 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:印度有因明学,希腊有逻辑学,中国则有《墨》。《墨》是中国特色的逻辑学。可惜两千多年来,《墨》之学说未能发扬。除了少数学者知有《墨》之外,大多数中国人并不知中国也有自己的逻辑学。这种悲剧性的情况之所以发生,主要是因为汉武帝采纳董仲舒的主张:罢
墨家的守御城邑
作者: 日渡边卓  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:墨家的守御城邑
对“兼爱”概念的逻辑分析
作者: 周志荣  来源:清华大学哲学系 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 兼爱  爱人  关系 
描述:“兼爱”概念一直以来颇受关注和争议。争议大抵由对该概念的内涵理解不一所致。准确理解其内涵是解决争议的关键。本文力图从现代逻辑分析的工具,通过定义的方法严格刻画出“兼爱”概念的内涵,并在明确其内涵即
“周延说”质疑
作者: 张斌峰  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:在墨《小取》中论及所谓“周延说”的,共有两处,第一处是:“爱人,待周爱人而后为爱人。不爱人,不待周不爱人,不周爱,因为不爱人矣。乘马,不待周乘马然后为乘马也(A);有乘于马,因为乘马矣。逮至不乘马
略论近代墨“说"的研究
作者: 张斌峰  来源:湖北大学政治与行政学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:一、近代研究“说”的成就 1.近代学者对“说”的含义、法式及其特点、规则与谬误作了多角度的、多侧面的诂解、诠释与引申,尽管这些解决不尽合理,其中有的观点今天看来完全失实,但也为当代对《墨》“说
《吕氏春秋》中的墨家墨家衰微原因
作者: 沼尻正隆 秦仙梅  录入时间:2016 文献类型 :会议论文
描述:前面已做论述,墨家是战国末期与儒家一并作为世之显学而形成的有势力的学派。从其思想内容上也可看出,《吕氏春秋》的编纂,有几位墨家流派的思想家参与了筹划。尤其是秦惠王以来,墨家的传统势力强大,仅关于墨家
前期墨家宗教说平议
作者: 蒋开天  来源:安庆师范学院政治学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 前期墨家  尊天  事鬼  非命  巨子制 
描述:有关前期墨家是否为宗教的问题,历来众说纷纭。文章通过对墨家宗教思想的考察,指出:尊天、事鬼、非命三种学说,架构起墨家的宗教信仰系统,是墨家之所以称之为宗教的精神依托;巨子制度的形成,架构起墨家的宗教
后期墨家名实观初探
作者: 马赛  来源:毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 后期墨家  名实观  概念 
描述:在我国先秦逻辑中,对名实观的研究比较成熟、完善的当属后期墨家。他们在继承了墨子和公孙龙的名实观后,对名实观的研究更加详细而深刻,完全可以同西方逻辑媲美。
小析墨家的技术思想
作者: 何江波  来源:北京化工大学文法学院 录入时间:2016 文献类型 :会议论文 关键词: 墨家  技术思想 
描述:墨家的技术思想可从认识论,方法论和价值论三个方面了解,墨家的理论实质是并且仅是具有巨大局限性的直观经验的朴素的技术思想。
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