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- 墨家经济伦理思想及其当代启示
- 作者： 薛柏成 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨家经济伦理思想体现了中国古代义利并重利的功利主义价值观，其中“兼相爱，交相利”是思想基础；贵义是道德要求；非攻是外部保障；“赖力自强”是内在要求；节用、节葬、非乐是具体措施。梳理与解构墨家经济伦理思想对当代处理经济建设与发展中的诸多问题有很多启示。
- 基督教“圣爱”与墨家“兼爱”
- 作者： 胡骏 来源：华东政法大学科学研究院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：近年来,随着国内外学者对古希腊法研究的深入,对于古希腊法对罗马法以及大陆法系形成与发展所作出的巨大贡献已经在学界达成了一定的共识:就《民法大全》的核心(即罗马私法)来看,它所表现出来的原则与精神,早在古希腊时代便已经奠定了。如比较法学者彼得·克鲁兹(Peter de Cruz)认为,罗马法走向辉煌的一个重要原因就是:"在公
- 简论墨家教育思想的实践特征
- 作者： 杨卫明 来源：福建师范大学教育科学与技术学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 墨家 教育思想 实践观
- 描述：实践观是墨家教育思想的一大特色,充分体现在其教育理论与实践中。墨家教育思想的实践观既是其社会身份的需要与反映,又缘于他们救世的政治理想和朴素的唯物主义认识论。
- 谈墨家思想对孔子思想的借鉴
- 作者： 薛柏成 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：谈墨家思想对孔子思想的借鉴
- 墨家思想给当代公共管理创新的启示
- 作者： 荀晓鲲 来源：北京理工大学公共管理学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 公共管理 墨家思想 创新启迪
- 描述：人们对公共服务以及高效公共管理的需要。在这种时代变革的需要下,对中华传统文化的进一步挖掘,取其精华,祛其糟粕为当代公共管理创新提供具有现实价值的意义,而兼爱,非攻的墨家思想,为我们提供了独特的历史视角
- 墨家的言语行为思想和中国古代逻辑
- 作者： 关兴丽 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：言语行为理论是二十世纪50年代西方语言哲学家奥斯汀创立,60、70年代塞尔、格赖斯等人修改和发展的关于语言的理论。奥斯汀揭示了语言的多功能性,纠正了以往哲学家以描述为语言的首要乃至唯一功能的简单化的观点,从一个崭新的角度提出了与此截然相反的观点——言语行为理论,即
- 墨家辩学的论辩原则思想初探
- 作者： 田立刚 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：先秦墨家的语言逻辑思想,他们自称之为“辩学”。辩学考察的对象是以立辞为核心的论辩活动。论辩以立辞的过程是参与论辩的双方使用语言表达思想与交流思想的过程。为了保证表达与交际的确当性,墨家在其辩学理论中提出了一系列论辩立辞的
- 墨家“杀盗非杀人”的命题不是诡辩
- 作者： 孙中原 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：战国时期的墨家著作《小取》中有“杀盗非杀人”的命题。历来许多人误解了这个命题,把它看成诡辩。荀子说:“‘杀盗非杀人也’,此惑于用名以乱名者也”(《荀子·正名篇》)。荀子说得太简单,我们不能断定他说的
- 墨家“杀盗非杀人"的命题是诡辩
- 作者： 于惠棠 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：在1963年11月1日光明日报《哲学》副刊上,读到孙中原同志写的《墨家“杀盗非杀人”的命题不是诡辩》一文,作者为墨家“杀盗非杀人”的命题作了辩解,认为墨家对“杀盗非杀人”的论证是“合乎逻辑的”、“不存在着什么‘偷换概念的错误’”,因而“不能说
- 墨家论证学说述略——读墨札记之二
- 作者： 杨芾荪 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：《墨辩·大取》篇在墨家文献中是编定较晚、成书较后的篇章。它辞约义丰,包罗宏富,对墨家学说多所发展,且又包含许多辩难, 故虽文多误脱错简,却一直为许多研究墨学的学者所重视。如曹耀湘在《墨子笺》一书中说