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- 试论因明、墨辩和西方逻辑传统非演绎推理之异同
- 作者： 赵凤珠 来源：中央民族大学研究生部 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：古印度的因明、中国古代的墨辩、古希腊的逻辑是古代世界三个不同的逻辑传统。从各种逻辑思想的实际出发,实事求是地辨别三个传统的同异,从共性中寻找规律,从个性中发现特点,对于发展逻辑学是有益的。本文从一个新的角度出发,从各自逻辑体系的自身发展中,以西方形式逻辑为参照,从探讨各
- 墨学和谐论——以兼爱为中心
- 作者： 解启扬 王芳 来源：中国政法大学 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 墨学 兼爱 和谐
- 描述：兼爱是墨学的中心观点。墨子提出的"天下之人皆相爱"的社会理想,虽然没有实现,但一直是人类追求的目标之一。在全球一体化的今天,面对日益盛行的极端个人主义和狭隘民族主义或国家至上主义,重新诠释墨家"兼爱
- 论《墨经》中的“止”式推理
- 作者： 余军成 张丽萍 来源：毕节学院逻辑与文化研究中心 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 止 《墨经》 反驳 推理形式
- 描述：在《墨经》中,"止"作为一种重要推理形式共出现四次。一是利用对当关系推理进行反驳;二是用反例反驳对方用简单枚举归纳推理得出的一般结论;三是用与对方演绎推理的大前提具有反对关系的命题,来反驳对方演绎出的个别结论;四是反映模态矛盾命题之间的对当关系推理。
- 墨学和谐论——以兼爱为中心
- 作者： 解启扬 王芳 来源：中国政法大学 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 墨学 兼爱 和谐
- 描述：兼爱是墨学的中心观点。墨子提出的"天下之人皆相爱"的社会理想,虽然没有实现,但一直是人类追求的目标之一。在全球一体化的今天,面对日益盛行的极端个人主义和狭隘民族主义或国家至上主义,重新诠释墨家"兼爱
- 论先秦墨家“义政”价值观的现代转化
- 作者： 汤浩 来源：湘潭大学公共管理学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 行政价值 服务型政府 公共服务 墨子 "义政"
- 描述：在当代中国实现行政价值观念转变,必须发掘本土传统资源来支持服务型政府建设。先秦墨家的"义政"价值观确定了中国早期国家行政正义追求的功利主义基调。应摒弃、墨家学说思想认识的历史局限性,对墨家"义政"价值观中若干思想素质重新赋值,使之成为有利于服务型政府建设的支援意识。把经过现代转化的"义政"视为一个关键词,兼容政府的公利性、公共性与回应性,有望促进公共服务理念从思想认知到制度安排的本土化。
- 论用现代逻辑研究墨家逻辑
- 作者： 杨武金 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：可称广义《墨经》,又叫《墨辩》。《墨经》是一本百科全书式的著作,沈有鼎先生认为《墨经》是一部奇书,“以一书而兼讨论数学、力学、光学、经济学、逻辑和认识论诸问题,实在是世上少有”。梁启超、胡适、谭戒甫等学者均认为,《墨经》主要是关于逻辑的著作。
- 刘邦凡 张欢:《墨经》论“推”
- 作者： 刘邦凡 张欢 来源：燕山大学文法学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 墨经 墨辩 推 推理
- 描述："推"式推论体现了《墨经》的逻辑推理思想,是墨辩中"说"的种类之一。"推"不仅体现了传统演绎逻辑的推理规则,还体现了归纳逻辑中类比推理的原则。墨子的"推"是一种反驳的论辩逻辑方法,意在推到对方的观点
- 索绪尔符号学说与《墨经》“名实”论之比较
- 作者： 王兆春 来源：毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 符号 名 实 能指 所指
- 描述：从纯粹语言学的角度对《墨经》进行的探讨,是墨学研究应有的一个方向。索绪尔《普通语言学教程》中关于符号的任意性、符号的可变性和不变性的讨论,与《墨经》中关于名、实问题的讨论,有着某种相似性。
- 沈有鼎论《墨经》名辞学说
- 作者： 王丽娟 来源：昆明师范专科学校中文系 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：沈有鼎先生在《墨经的逻辑学》(中国社会科学出版社1980年9月第1版,以下凡是该书的引文只注页码)中,全面、详细、深入地论述了《墨经》关于“名”和“辞”的学说,较之前人在这方面的研究有诸多独创之处。
- 论管理人才应具备的品德素质：基于墨家管理思想
- 作者： 邢楠 来源：吉林财经大学工商管理学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 品德素质 管理者 墨学
- 描述：古与今比虽时异势殊,但对管理人才品德素质的要求具有共通结构,墨学中丰富的管理者治身管理思想恰和了中国古代"为政以德"的管理方式,成为中国管理思想的重要组成部分。本文经由对墨学中管理者品德素质理论的分析,试图建立一个成功管理者内在的品德素质结构模型,并以此来识别、选拔和开发管理者的品德素质。