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- 湘潭大学哲学与历史文(3)
- 湘潭大学公共管理学院(2)
- 毕节学院逻辑、语言与(2)
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- 读《墨子》说和谐
- 作者： 彭玉华 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨子关于兼爱交利、以身戴行、尚贤使能、贵义尚利、节用非乐的理念,对于我们构建社会主义和谐社会有着积极的时代价值和借鉴意义。"兼爱"是墨子思想的核心和精华,它是建立和谐人际关系的基本途径;修身是奠定
- 《墨子》疑义新证
- 作者： 赵生群 来源：南京师范大学文学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 《墨子》 训诂 疑义
- 描述：本文在前人研究的基础上,对《墨子》若干训诂问题作了新的探索。
- 墨子英译研究
- 作者： 王宏 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 文本考辨 翻译原则 《墨子》 英译全译本 典籍作品
- 描述：墨子是春秋战国时期著名的思想家，墨家学派的创始人。现已出版的墨子英译本有两种：一是梅贻宝(Y．P．Mei)的译本，二是伯顿·沃森(Burton watson)的译本。《墨子》英译全译本由汪榕培、王宏
- 为墨子一辩
- 作者： 南志刚 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：长期以来,学术界有许多人认为:"墨家对纯美的文学,不惟不提倡,且极力反对,无怪荀子说他‘蔽于质而不知文’了"~①,以为墨子基于尚用、功利观,由于反对统治阶级的豪奢淫侈,而反对艺术生产和审美活动。如
- 后期墨家名实观初探
- 作者： 马赛 来源：毕节学院逻辑、语言与认知研究中心 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文 关键词： 后期墨家 名实观 概念
- 描述：在我国先秦逻辑史中,对名实观的研究比较成熟、完善的当属后期墨家。他们在继承了墨子和公孙龙的名实观后,对名实观的研究更加详细而深刻,完全可以同西方逻辑媲美。
- 墨家“杀盗非杀人”的命题是否是偷换了概念
- 作者： 骆风和 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：墨子《小取》中有下列几个同样的推论: 获之亲人也;获事其亲非事人也。其弟美人也;爱其弟非爱美人也。车木也;乘车非乘木也。…………盗人也;杀盗非杀人也。对这种形式的推论,是否偷换了概念,有不同意见,我想谈一下我的看法。这种形式的推论,肯定是附性法的推论,对此有下列规律:
- 试论因明、墨辩和西方逻辑传统非演绎推理之异同
- 作者： 赵凤珠 来源：中央民族大学研究生部 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：古印度的因明、中国古代的墨辩、古希腊的逻辑是古代世界三个不同的逻辑传统。从各种逻辑思想的实际出发,实事求是地辨别三个传统的同异,从共性中寻找规律,从个性中发现特点,对于发展逻辑学是有益的。本文从一个新的角度出发,从各自逻辑体系的自身发展中,以西方形式逻辑为参照,从探讨各
- 《老子》与《墨子》的文化契合引论
- 作者： 翟雙萍 来源：天津师范大学马克思主义学院 录入时间：2016 文献类型 ：会议论文
- 描述：文化是人类生存的精神支柱,一个民族的生存则依赖于它所创造的文化。道家、墨学作为我们民族的文化的重要组成部分,它的生成有其深刻的历史文化渊源。如果没有对前人的文化经过深层、广泛而抽象的哲学思辨,如果不能把握当时华夏民族的深层文化心理,如果没有当时华夏民族的思想文化需求,也就不能产生道